Viinitete ni Watu
Mjadala wa kitaifa kuhusu matumizi ya chembe chembe za kiinitete kwa madhumuni ya kutafuta suluhu la maradhi ya kiafya unaendelea kupamba moto. Maendeleo ya hivi karibuni zaidi yalihusisha kupitishwa na Seneti mswada wa kuruhusu ufadhili wa serikali kwa ajili ya utafiti wa kutumia seli za kiinitete cha binadamu (Babington, 2006). Rais Bush alipinga mswada huo kwa misingi kwamba utafiti kama huo unahusu kuchukua maisha ya binadamu wasiyo na hatia kwa matumaini ya kupata manufaa ya matibabu kwa wengine (Babington, 2006). Wakati wa kutiwa saini rasmi kwa kura ya turufu, Rais alizungukwa na watoto wachanga na watoto wadogo ambao walianza maisha wakiwa viinitete vilivyogandishwa ambavyo viliundwa kwa ajili ya kurutubishwa katika mfumo wa uzazi, ambao walisalia baada ya matibabu ya uzazi kukamilika.
Uthibitisho gani zaidi unahitajika? Hakuna kilichofanyika baada ya kutungwa mimba kubadili watoto hawa kutoka viinitete hadi kuwa binadamu. Wakawa binadamu wakati wa kutungwa mimba. Kuanzia wakati huo na kuendelea, waliruhusiwa kukua—kuhamishwa hadi kwenye tumbo la uzazi ili kuendeleza ukuaji wao. Hakuna tofauti kati ya mtoto mchanga kabla ya kuzaliwa na mtoto mchanga baada ya kuzaliwa—wako katika hatua tofauti za ukuaji wa binadamu. Wakati watoto waliozaliwa kutokana na viini-tete vilivyogandishwa walivyomzunguka Rais pamoja na wazazi wao,ni uthibitisho kwamba viinitete ni watu ulikuwa ukitazama taifa na dunia usoni. Je, tunaweza kuwa vipofu vipi? Je, sisi ni wa wale ambao “wakiona hawaoni, na wakisikia hawasikii, wala hawaelewi” (Mathayo 13:13)?
Mbali na ukweli kwamba msisitizo wa jumuiya ya wanasayansi kwamba chembe za kiinitete zitakuwa dawa ya kutibu ugonjwa bado haujathibitishwa, na licha ya ukweli kwamba seli za shina za watu wazima zimeonyesha ahadi nyingi na zimetumiwa kwa mafanikio ( Harrub na Thompson, 2004; Harrub, 2006), jambo la pekee katika mjadala linapaswa kuwa maana ya maadili, na maadili ya kiroho. Kwa msingi huu pekee, suala zima linafaa—na linaweza—kutatuliwa.
Ikiwa Mungu wa Biblia yuko, na ikiwa Biblia ni Neno Lake, basi maisha ya mwanadamu huanza wakati mimba inapotungwa. Kukomesha maisha hayo kimakusudi—kwa kusudi lolote lile—ni kuua mwanadamu, anayetambuliwa katika Maandiko kuwa kuua. Daudi alisisitiza kwamba maendeleo yake kama mwanadamu, utu wake, yalifanywa na Mungu, kabla ya kuzaliwa kwake, alipokuwa angali tumboni mwa mama yake (Zaburi 139:13-16). Mtoto wa Elizabeti aliyetabiriwa kabla ya kuzaliwa anawakilishwa kama mwanadamu aliye hai (Luka 1:39-44). Kwa hakika, neno “mtoto” lililotumika katika mistari ya 41 na 44 kumrejelea Yohana aliyetabiriwa kabla ya kuzaliwa ni neno lile lile ambalo linatumika katika sura ya pili kumrejelea Yesu baada ya kuzaliwa kwake alipokuwa amelazwa horini (Luka 2:14). 12,16). Kwa hiyo, mbele ya macho ya Mungu, ikiwa mtu yuko katika hali yake ya maendeleo kabla ya kuzaliwa, au katika hali ya maendeleo baada ya kuzaliwa, mtu huyo bado ni mtoto! Yohana Mbatizaji anarejelewa kuwa “mwana” tangu wakati wa kutungwa mimba (Luka 1:36). Awamu zote tatu za maisha ya mwanadamu zimeorodheshwa kwa mpangilio wa kinyume katika Hosea 9:11—kuzaliwa, ujauzito na kutunga mimba (ona Miller, 2003).
Majadiliano ya kitaifa kuhusu matumizi ya chembe chembe za kiinitete “yanakatwa na kukaushwa” kwa wale wanaomwamini na kumheshimu Mungu wa Biblia: “Usiue wasio na hatia na wenye haki. Kwa maana sitamhesabia haki waovu” (Kutoka 23:7). Mungu anachukia “mikono inayomwaga damu isiyo na hatia” (Mithali 6:17). Ukweli kwamba hata tunapojadili mada hii unaonyesha ni kwa kiasi gani taifa limepotoka na kujitolea na kumtegemea Mungu wa Ulimwengu—lakini dhihirisho lingine lisilo na shaka la kuzorota kwa Amerika katika upotovu wa kimaadili na kiroho.
MAREJEO
Babington, Charles (2006a), “Seneti Yapitisha Mswada wa Kiini Shina; Bush Anaapa Veto,” Washington Post, Julai 19, A01, [On-line], URL: http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/07/18/ AR2006071800182.html.
Babington, Charles (2006b), “Stem Cell Bill Apata Veto ya Kwanza ya Bush,” Washington Post, Julai 20, A04, [On-line], URL: http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article /2006/07/19/ AR2006071900524.html.
Harrub, Brad (2006), “Uuzaji Uongo wa Seli Shina za Kiinitete,” Apologetics Press, [On-line], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/2976.
Harrub, Brad na Bert Thompson (2004), “Uchaguzi wa Urais, Superman, Chembe za Shina za Kiinitete, Sayansi Mbaya na Tumaini Uongo,” Apologetics Press, [On-line], URL: https://www.apologeticspress.org/articles /2621.
Miller, Dave (2003), “Uavyaji Mimba na Biblia,” Apologetics Press, [On-line], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/1964.
Ilichapishwa Julai 30, 2006
UZALISHAJI NA KANUSHO: Tunafurahia kutoa ruhusa ili makala haya yanakilishwe kwa sehemu au kwa ukamilifu, mradi tu masharti yetu yatazingatiwa.
Masharti ya Uzazi→
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
