SAYANSI ILIYOANZISHWANAMUNGU
Baadhi ya watu wanadai kuwa sayansi inapingana na dini.Wanapendekeza kwamba mbinu ya kisayansi inahitaji majaribioya kiutafiti lakini uwepo wa Mungu hauwezi kuthibitishwakiutafiti. Inasemekana kwamba sayansi inathibitisha nadharia ya Big Bang, nadharia ya mabadiliko ya viumbe,ulimwengu wa zamani sana na Dinosaria ambao hawakuishi pamoja na wanadamu wakati Biblia inakosea kwa kudai kwambaUlimwengu uliumbwa katika siku sita za saa ishirini nannetu maelfu machache ya miaka iliyopita na wanadamu na Dinosaria waliumbwa pamoja siku ya sita. Inasemekana sayansi inategemea ushahidi unaoweza kuthibitishwa wakatidini inategemea “imani isiyo na macho” na hisia zisizoeleweka zinazohusishwa na Roho Mtakatifu. Kwa sababuhizi inadaiwa kwamba sayansi na Maandiko hayawezi kuwianishwa —kwamba yanakinzana kabisa.
Hata hivyo, ni dhahiri, sayansi ya kweli inakubaliana kikamilifu na Maandiko. Ingawa uwepo wa Mungu hauwezi kuthibitishwa kiutafiti, unaweza kuthibitishwa kwa urahisikupitia hoja za kimantiki kutoka kwa ushahidi wa kisayansiunaopatikana kwetu—kwa njia ile ile wanasayansi wa uchunguzi wa kisheria wanavyotumia sayansi kuchunguza matukio ambayo hawakuyashuhudia kwa macho. Wakati makafiriwamefanikiwa kuunda dhana kwamba sayansi inasaidia nadhariazao, ushahidi mwingi wa kisayansi upo ambao unapingananaNadharia ya Big Bang, nadharia ya mabadiliko ya viumbe,ulimwengu wa zamani na kuthibitisha kwamba Dinosaria nawanadamu waliishi pamoja (tazama www.apologeticspress.orgkwa habari zaidi juu ya masuala haya). Na bado hakuna ushahidi wa kisayansi unaopingana na mfano wa kweli wauumbaji. Badala yake, ushahidi daima unauunga mkono. Dhanaya “imani isiyo na macho,” ingawa inashikiliwa na wengiwanaojiita Wakristo, inapingana na Maandiko ambayo yanaeleza imani kama kuchagua kuamini kitu kulingana naushahidi uliowasilishwa na kutoa majibu ipasavyo (tazamaMiller 2003). Wanasayansi wasioamini Mungu wanakosea katikashutuma zao za jumla kwamba sayansi na dini vinakinzana.
Ingawa baadhi ya imani za kidini zinapingana na sayansi,zinaposhughulikiwa kwa usahihi (2 Timotheo 2:15) Maandikona sayansi vinategemeana kikamilifu. Kwa mfano, sayansiimetuonesha kwamba jambo si la milele kulingana na Sheriaya Pili ya Thermodynamics (Jotojenitika) na haliwezi kujitokeza ghafla—kuchomoza kutoka kwenye chochote—kulingana na Sheria ya Kwanza ya Thermodynamics. Ukwelihuuunaonesha kwamba jambo lazima lililetwa hapa na Kiumbenjeya Ulimwengu wa kimwili (tazama Miller 2007). Ukweli huuuliofikiwa kupitia sayansi na hoja za kimantiki hauendanina ukafiri na sehemu kubwa ya pseudo-science (sayansi bandia) ya leo. Lakini ukweli huu unakubaliana na Bibliaambayo imeandikwa katika aya yake ya kwanza kwamba Mungu—Kiumbe asiye chini ya sheria za asili (yaani, Kiumbe wakimungu)—aliumba mbingu na dunia. Sayansi inaunga mkonoMaandiko.
Sayansi imetuonesha kwamba katika asili maisha hutoka tukwa maisha na ya aina yake kulingana na Sheria ya Uzalishaji wa viumbe. Tena ukweli huu unaonesha kwambalazima Kiumbe nje ya asili yupo ambaye alianzisha maisha(tazama Miller 2012). Ukweli huu uliofikiwa kupitia sayansina hoja za kimantiki hauendani na ukafiri na sehemu kubwaya sayansi bandia ya leo ambayo lazima ikubali bila ushahidi wa kisayansi kwamba maisha yalichomoza kutokakwayasiyo na maisha. Badala yake ukweli huu unakubaliana naBiblia ambayo imeandikwa katika Mwanzo 1:1-24 na 2:7 kwambaMungu aliumba uhai.
Sheria ya Kisayansi ya Sheria ya Uzalishaji viumbe na Sheria za Jenetiki—zimetuonesha kwamba viumbe hai huzalisha viumbe hai wengine wa aina yao (tazama Thompson2002). Kunaweza kuwa na mabadiliko madogo njiani (mfanoukubwa wa mdomo, rangi, ukubwa, n.k.) lakini uzao wa ndegebado ni ndege. Uzao wa samaki bado ni samaki. Kwa hivyo,kwa kuwa hakuna babu wa kawaida kwa viumbe wote hai ambayekutoka kwake aina zote za viumbe zilitokana, lazima kuwepona kiumbe wa kimungu ambaye aliumba aina mbalimbali zauhaiduniani mwanzoni. Ukweli huu uliofikiwa kupitia sayansinahoja za kimantiki hauendani na mafundisho ya ukafiri nasehemu kubwa ya sayansi bandia ya leo ambayo inapingananaushahidi kwamba aina mbalimbali za viumbe hai wanawezakuzaa aina tofauti kabisa za viumbe hai. Lakini ukwelihuuunakubaliana na Biblia ambayo imeandikwa katika Mwanzo1:21 na 1:24-25 kwamba Mungu aliwaelekeza viumbe hai kuzaa kulingana na aina yao.
Sayansi ya kweli inakubaliana na dini ya kweli. Kwa ninisayansi inadanganya? Haina akili yake yenyewe. Haina upendeleo au ajenda. Inaweza kuwakilishwa vibaya au matokeoyake kutafsiriwa vibaya lakini sayansi sio adui wa diniyakweli. Kadhalika, kulingana na Biblia, Mungu mwenyewe alianzisha uwanja wa sayansi. Wakati Mungu alipoumba wanadamu siku ya sita na kuwaambia “watawale” dunia na”kuitiisha” (Mwanzo 1:28) alikuwa akiamuru wanadamu kufanyajambo ambalo lingehitaji uchunguzi na majaribio makubwayakisayansi. Ikiwa Mungu aliunda sayansi, kwa nini sayansiipingane na dini? Wakati Mungu kupitia mtumishi wake Pauloalisema katika Warumi 1:20 kwamba uwepo Wake na baadhiyasifa Zake zinaweza kujifunza kutoka kwa uumbaji Wake, alikuwa akiweka kibali Chake juu ya uchunguzi wa kisayansiwa uumbaji. Aliposema katika 1 Wathesalonike 5:21 kwamba“Jaribu mambo yote; shikilia yaliyo mema”alikuwa akitoamuhtasari wa mbinu ya kisayansi. Mwisho wa yote: Mungualianzisha sayansi. Wakati matokeo halali ya kisayansiyanapotafsiriwa vizuri na kwa haki, sayansi inaunga mkonoBiblia na Ukristo. Hakika, haiendani na Biblia.
MAREJELEO
Miller, Dave (2003), “Blind Faith,”Apologetics Press, https://apologeticspress.org/article/444.
Miller, Jeff (2007), “God and the Laws of Thermodynamics:A Mechanical Engineer’s Perspective,”Reason & Revelation, 27[4]:25-31, April (Montgomery, AL: ApologeticsPress), https://apologeticspress.org/articles/3293.
Miller, Jeff (2012), “The Law of Biogenesis,”Reason&Revelation, 32[1]:2-11, January (Montgomery, AL: Apologetics
Press), https://apologeticspress.org/apPubPage.aspx?pub=1&issue=1018&article=1722.
Thompson, Bert (2002), The Scientific Case for Creation (Montgomery, AL: Apologetics Press).
UNAKILI & MASHARTI: Tuna furaha kutoa ruhusa kwa makalahii kuzalishwa kwa sehemu au kwa ukamilifu ili mradi masharti yetu yatimizwe.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
