Menu

Sababu za Kukataa Apokrifa

Watu wengi wanaohusishwa na Ukristo au Uyahudi wamesikia juu ya Apocrypha. Neno apokrifa linatokana na neno la Kigiriki apokriphos, linalomaanisha “iliyofichwa,” na hutumiwa sana kurejelea vitabu “ziada” vilivyomo katika Agano la Kale la Biblia ya Kikatoliki. Iliandikwa wakati fulani kati ya 200 B.K. na A.D. 100, vitabu vya apokrifa, kama vilivyopatikana katika tafsiri ya Kigiriki ya Agano la Kale (inayojulikana kama Septuagint) na Vulgate ya Kilatini, vilitamkwa na Wakatoliki wa Roma kuwa ni vya kisheria na vyenye mamlaka mnamo Aprili 8, 1546, katika Kikao cha Nne cha Baraza la Trent. Tangu wakati huo, Wakatoliki wamesoma kutoka katika Agano la Kale ambalo lina vitabu 46, badala ya 39—idadi ya vitabu vya Agano la Kale ambavyo watu wengi wasio Wakatoliki wanakubali leo. Kulingana na amri iliyoanzishwa na Baraza la Trent, mtu yeyote ambaye hakubali vitabu vyote vya Biblia ya Kikatoliki, kuwa “vitakatifu na vya kisheria,” kutia ndani vitabu vya apokrifa kama vile Tobias, Judith, na Wisdom, anapaswa kuwa “laana” (yaani. , kukatiliwa mbali na Yehova bila tumaini lolote la wokovu) [“Council of Trent”].

Katika jitihada za kuthibitisha tena imani ya Mkristo katika vitabu 39 za Agano la Kale, na kumsaidia Mkristo katika kujenga ghala la silaha ambalo linaweza kutumika kutetea Ukweli dhidi ya makosa yote, hasa makosa yanayoenezwa na Ukatoliki, orodha fupi ifuatayo ni. zinazotolewa. Kukataa kwa Mkristo Apokrifa kunatokana na ushahidi thabiti (ona Woods).

  • Vitabu havikujumuishwa kamwe katika kanuni za Kiebrania.     Ingawa yanaonekana katika Septuagint,    kuna uwezekano mkubwa kwamba yalipata nakala za    baadaye hatua kwa hatua, lakini hayakuwa katika      tafsiri yake ya asili (ona The New Bible Handbook,      1962, ukurasa 39).
  • Vyanzo mbalimbali vya kale vinavyoaminika ambavyo mara   kwa mara vinadokeza, na kunukuu kutoka, Agano la Kale, havijumuishi vitabu vya apokrifa kutoka kwenye kanuni.   Philo (20 B.C.-A.D. 50), Josephus (A.D. 37-95), na      Melito (aliyeandika c.A.D. 165-175), miongoni mwa wengine, walikataa Apokrifa.
  • Vitabu vya Apokrifa kamwe havijanukuliwa katika Agano    Jipya. Ijapokuwa maandishi haya yalikuwepo katika    karne ya kwanza, na yawezekana (wakati huu)   yaliingizwa katika Septuagint, hayakuwahi kunukuliwa     au kutajwa waziwazi na Yesu au mitume katika Agano Jipya. Ukweli kama huo kwa kweli ni wa maana mtu      anapotambua kwamba waandishi wa Agano Jipya wananukuu    kutoka, au kudokeza, Agano la Kale (ondoa Apocrypha)     takriban mara 1,000. Kwa jumla, vitabu thelathini na      tano kati ya thelathini na tisa vya Agano la Kale vinarejelewa katika Agano Jipya.
  • Hakuna kitabu cha apokrifa kinachodai kuwa kimevuviwa    na Mungu.Kwa kweli, wengine wanakataa, au kufichua    ushahidi wa makosa. Makosa kadhaa ya kihistoria,   kijiografia, na mpangilio wa matukio yanaweza     kupatikana katika vitabu vya apokrifa—makosa ambayo     si sifa ya vitabu 39 vya Agano la Kale.

Ingawa vitabu vya Apokrifa si vya bure kabisa (vinatoa ufahamu mwingi katika fasihi ya kale, maisha katika kipindi cha kati ya maagano, n.k.), havifanyi sehemu ya Maandiko. Kuingia kwao katika Biblia ya Kikatoliki ni ushuhuda mwingine wa kukataa Ukweli kwa Ukatoliki.

MAREJEO

“Council of Trent—1545-1563 A.D. [On-line], URL: http://www.dailycatholic.org/history/19ecume1.htm

The New Bible Handbook (1962), Chicago, IL: Intervarsity Press.

Woods, Clyde, “Fact Sheet: Reasons for Rejecting the Apocrypha from the Canon,” (Henderson, TN: Freed-Hardeman University).


UNAKILI NA MASHARTI: Tunafurahi kutoa ruhusa kwa makala hii kuzalishwa kwa sehemu au kwa ukamilifu, mradi masharti yetu yatazingatiwa.

Masharti ya Uzalishaji→


Published

A copied sheet of paper

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→