Putem dovedi că Iisus a fost o persoană reală?
S-ar putea să vi se pară surprinzător, dar există mulți oameni în lume astăzi care cred, de fapt, că Iisus nu este nimic mai mult decât o figură fantastică pe care diverse societăți secrete au creat-o acum 2000 de ani. Se presupune că numele Său aparține acelorași scrieri fictive care conțin personaje de basm precum Peter Pan, Hercules și Albă ca Zăpada și cei șapte pitici. Gerald Massey, în cartea sa, Gnostic and Historic Christianity, ne-a „informat” că „[fie că este considerat Dumnezeu făcut om, fie om făcut divin, acest personaj [Iisus – EL] nu a existat niciodată ca persoană” (1985, p. 22). Sceptici precum Massey, Acharya (1999) și alții cred că creștinii au fost înșelați să creadă că a existat cu adevărat un om pe nume Iisus, când, de fapt, El nu a trăit niciodată.
Cum răspund cei dintre noi care credem în istoricitatea lui Isus Hristos la astfel de acuzații? Putem ști cu adevărat că a existat un om fără păcat, făcător de minuni, care a sfidat moartea, pe nume Isus, care a trăit pe Pământ acum aproximativ 2000 de ani, sau am acceptat existența Lui orbește?
Chiar dacă Noul Testament dovedește fără urmă de îndoială că Isus a trăit cu adevărat, acesta nu este nicidecum singura dovadă istorică disponibilă. În jurul anului 94 d.Hr., un istoric Evreu pe nume Josephus a menționat numele lui Isus de două ori în cartea sa, Antichitățile Iudeilor. În secțiunea 18 a acelei lucrări, Josephus a scris: „Și a apărut în această perioadă Isus, un om înțelept, dacă ar trebui să-l numim cu adevărat om; căci el era un făcător de fapte minunate, un învățător al oamenilor care primesc adevărul cu plăcere” (subl. adăugată). Apoi, în secțiunea 20, Josephus a documentat modul în care un bărbat pe nume Anania l-a adus în fața Sanhedrinului pe „un bărbat pe nume Iacov, fratele lui Isus, care era numit Hristos, și pe alții” (subl. adăugată).
Cu aproximativ 20 de ani mai târziu, Tacitus, un istoric roman, a scris o carte care analiza istoria Romei. În ea, el a descris modul în care Nero (împăratul roman) „i-a pedepsit cu toate rafinamentele pe faimoșii creștinii depravați (așa cum erau numiți în mod popular)”. El a continuat să scrie că „inițiatorul lor, Hristos, fusese executat în timpul domniei lui Tiberius de către guvernatorul Iudeii, Ponțiu Pilat” (Anale 15:44, subl. adăugată). Chiar dacă Tacitus, Josephus și alți istorici din secolele I și II d.Hr. nu au fost adepți ai lui Hristos, ei au avut ceva de spus despre El – și chiar au verificat că Isus a fost o persoană reală, care era atât de faimoasă încât a atras chiar și atenția împăratului roman însuși!
Un alt motiv evident pentru a crede că Isus a fost o persoană reală este faptul că întreaga noastră metodă de datare se bazează pe existența Sa. Literele „Î.Hr.” înseamnă „înainte de Hristos”, iar literele „d.Hr.” înseamnă „după Hristos”. Așadar, atunci când un profesor de istorie vorbește despre Alexandru cel Mare care a condus o mare parte a lumii în 330 î.Hr., el sau ea admite că Alexandru a trăit cu aproximativ 330 de ani înainte de nașterea lui Isus.
Chiar dacă aceasta este doar o mostră din dovezile referitoare la omul cunoscut sub numele de Isus, este suficient pentru a dovedi că El a fost o persoană reală și nu doar un personaj imaginar. Nu acceptăm existența Lui orbește – este un fapt istoric!
REFERINȚE
Josephus, Flavius (reimprimare 1957), The Life and Works of Flavius Josephus (Viața și Lucrările lui Flavius Josephus), trad. William Whitson (Philadelphia, PA: John Whitson).
Massey, Gerald (1985), Gnostic and Historic Christianity (Creștinismul gnostic și istoric) (Edmond, WA: Holmes Publishing Group).
Acharya, S. (1999), The Christ Conspiracy: The Greatest Story Ever Sold (Conspirația despre Hristos: Cea mai mare poveste vândută vreodată) (Kempton, IL: Adventures Unlimited Press).
Tacitus, Cornelius P. (reimprimare 1952), The Annals and the Histories (Analele și istoriile), trad. Michael Grant (Chicago, IL: William Benton), Great Books of the Western World Series.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
