Pouvons-nous prouver que Jésus était une personne réelle?
Cela peut vous surprendre, mais de nombreuses personnes dans le monde pensent aujourd’hui que Jésus n’est rien de plus qu’un personnage fantastique créé par diverses sociétés secrètes il y a 2 000 ans. Apparemment, son nom appartient aux mêmes écrits fictifs qui contiennent des personnages de contes de fées tels que Peter Pan, Hercule et Blanche-Neige et les sept nains. Gerald Massey, dans son livre Gnostic and Historic Christianity, nous a « informés » que « qu’il soit considéré comme le Dieu fait humain, ou comme l’homme rendu divin, ce personnage [Jésus – EL] n’a jamais existé en tant que personne » (1985, p.22). Les sceptiques comme Massey, Acharya (1999) et d’autres croient que les chrétiens ont été trompés en pensant qu’il existait réellement un homme nommé Jésus, alors qu’en réalité, il n’a jamais vécu.
Comment ceux d’entre nous qui croient en l’historicité de Jésus-Christ réagissent-ils à de telles allégations ? Pouvons-nous vraiment savoir qu’il existait un homme sans péché, faiseur de miracles et défiant la mort, nommé Jésus, qui vivait sur Terre il y a environ 2 000 ans, ou avons-nous accepté aveuglément son existence ?
Même si le Nouveau Testament prouve sans l’ombre d’un doute que Jésus a réellement vécu, ce n’est en aucun cas la seule preuve historique disponible. Vers l’an 94 après JC, un historien juif du nom de Josèphe a mentionné le nom de Jésus à deux reprises dans son livre Antiquités des Juifs. Dans la section 18 de cet ouvrage, Josèphe écrit : « Et vers ce temps-là, Jésus se leva, un homme sage, si du moins nous devons l’appeler un homme ; car il était un auteur d’actes merveilleux, un enseignant d’hommes qui reçoivent la vérité avec plaisir » (mis en gras par l’auteur). Puis, dans la section 20, Josèphe a documenté comment un homme nommé Ananus a amené devant le Sanhédrin « un homme nommé Jacques, le frère de Jésus qui était appelé le Christ, et quelques autres » (mis en gras par l’auteur).
Environ 20 ans plus tard, Tacite, un historien romain, écrivit un livre retraçant l’histoire de Rome. Il y décrivait comment Néron (l’empereur romain) « punissait avec le plus grand raffinement les chrétiens notoirement dépravés (comme on les appelait communément) ». Il a poursuivi en écrivant que « leur auteur, Christ, avait été exécuté sous le règne de Tibère par le gouverneur de Judée, Ponce Pilate » (Annales 15 :44, mis en gras par l’auteur). Même si Tacite, Josèphe et d’autres historiens du premier et deuxième siècles de notre ère n’étaient pas des disciples du Christ, ils avaient quelque chose à dire à son sujet – et ils ont même vérifié que Jésus était une personne réelle, si célèbre qu’il a même attiré l’attention de l’empereur romain lui-même !
Une autre raison évidente de croire que Jésus était une personne réelle est que toute notre méthode de rencontres est basée sur son existence. Les lettres « BC » signifient « avant le Christ » et les lettres « AD » (Anno Domini) signifient « l’année du Seigneur ». Ainsi, lorsqu’un professeur d’histoire parle d’Alexandre le Grand dirigeant une grande partie du monde en 330 avant JC, il admet qu’Alexandre a vécu environ 330 ans avant la naissance de Jésus.
Même s’il ne s’agit que d’un échantillon des preuves relatives à l’homme connu sous le nom de Jésus, cela suffit à prouver qu’il était une personne réelle, et pas seulement un personnage imaginaire. Nous n’acceptons pas aveuglément Son existence – c’est un fait historique !
Références bibliographiques
Josephus, Flavius (1957 reprint), The Life and Works of Flavius Josephus, trans. William Whitson (Philadelphia, PA: John Whitson).
Massey, Gerald (1985), Gnostic and Historic Christianity (Edmond, WA: Holmes Publishing Group).
Acharya, S. (1999), The Christ Conspiracy: The Greatest Story Ever Sold (Kempton, IL: Adventures Unlimited Press).
Tacitus, Cornelius P. (1952 reprint), The Annals and the Histories, trans. Michael Grant (Chicago, IL: William Benton), Great Books of the Western World Series.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
