¿Por qué tardó tanto en escribirse el Nuevo Testamento?
Pregunta:
¿Por qué Dios esperó aproximadamente 20 años después de que se estableció la iglesia para comenzar a escribir el Nuevo Testamento? ¿Por qué un lapso de tiempo tan largo?
Respuesta:
Normalmente, cuando discutimos sobre la redacción del Nuevo Testamento, lo hacemos considerando el hecho de que Dios inspiró a hombres para escribir sobre Jesús y Su voluntad para la iglesia en un período de aproximadamente 20 a 65 años después de la muerte y resurrección del Salvador. Quizás lo que es aún más impresionante es la abundante cantidad de evidencia sobre el origen del Nuevo Testamento en el primer siglo. Debido al volumen de manuscritos antiguos, versiones y citas de los documentos del Nuevo Testamento, incluso muchos eruditos liberales han concedido el hecho de que el Nuevo Testamento debió haberse completado a finales del primer siglo. Mientras que las copias existentes de Platón, Tucídides, Heródoto, Tácito y muchos otros están separadas del tiempo en que estos hombres escribieron por 1,000 años, la evidencia manuscrita del Nuevo Testamento se remonta tan atrás como al principio del segundo siglo, lo que ha llevado a la mayoría de los eruditos a concluir correctamente que el Nuevo Testamento es, de hecho, una producción del primer siglo1. Como concluyó Irwin H. Linton respecto a los relatos de los evangelios: “Un hecho conocido por todos los que han estudiado este tema es que estos libros fueron citados, listados, catalogados, armonizados y citados como autoridad por diferentes escritores, cristianos y paganos, desde la época de los apóstoles”2.
Aun así, algunos se preguntan por qué Dios eligió esperar aproximadamente 20 años para comenzar a escribir el Nuevo Testamento. ¿Por qué no comenzaron los apóstoles y profetas del primer siglo a redactar el Nuevo Testamento tan pronto como se estableció la iglesia?
La respuesta simple y directa es que no podemos decir con certeza por qué Dios esperó dos décadas para comenzar a redactar el Nuevo Testamento. [NOTA: Los eruditos conservadores generalmente están de acuerdo en que los primeros documentos escritos del Nuevo Testamento, incluidos Gálatas y 1 y 2 Tesalonicenses, probablemente fueron escritos entre los años 48-52 d.C.] Podríamos preguntar cualquier número de cosas respecto a por qué Dios hizo o no hizo algo: ¿Por qué Dios esperó unos 2,500 años después de la Creación y unos 1,000 años después del Diluvio para escribir un relato perfecto e inspirado de estos eventos? ¿Por qué Dios solo dedicó 11 capítulos en la Biblia para contarnos sobre los primeros 2,000 años, aproximadamente, de la historia humana, y 1,178 capítulos para contarnos sobre los siguientes 2,000? ¿Por qué Dios interrumpió la revelación escrita especial durante más de 400 años (entre Malaquías y el Nuevo Testamento)? Hay muchas preguntas, incluso específicas sobre la composición de la revelación escrita de Dios, que nos gustaría saber y que Él simplemente no nos ha revelado de manera específica.
Habiendo hecho esa salvedad, podemos sugerir algunas razones lógicas por las cuales Dios esperó para inspirar a los apóstoles y profetas del primer siglo a redactar el Nuevo Testamento. Primero, la iglesia primitiva tenía el tesoro del Evangelio “en vasos de barro” (2 Cor. 4:7). Es decir, los apóstoles fueron guiados milagrosamente por el Espíritu en lo que enseñaron (Gál. 1:12; 1 Cor. 2:10-16). El Espíritu de Dios los guio “a toda la verdad” (Juan 16:13). Además, aquellos sobre quienes los apóstoles eligieron imponer sus manos en las primeras iglesias recibieron los dones espirituales milagrosos de profecía, conocimiento, sabiduría, etc. (Hch. 8:14-17; 1 Cor. 12:1-11). Aunque la iglesia estuvo sin los escritos inspirados de Pablo, Pedro, Juan, etc. durante algunos años, Dios no los dejó sin dirección y guía. En cierto sentido, tenían “Nuevos Testamentos vivos y caminantes”. Sin embargo, cuando terminó la era milagrosa (1 Cor. 13:8-10)3, la iglesia necesitaría algún tipo de guía continua. Así que, durante la era milagrosa, Dios inspiró a los apóstoles y profetas a poner en forma permanente Su revelación perfecta y completa para guiar a la iglesia hasta el regreso de Jesús (cf. 2 Tim. 3:16-17).
Segundo, era necesario que Dios esperara algunos años para escribir el Nuevo Testamento y no lo redactara inmediatamente después del establecimiento de la iglesia, porque los libros y cartas que componen el Nuevo Testamento fueron escritos originalmente para audiencias específicas y con propósitos específicos (aunque son aplicables a todos los cristianos). Por ejemplo, las epístolas que Pablo escribió a la iglesia en Corinto no podrían haber sido redactadas hasta que existiera una iglesia en Corinto. Si la iglesia en Corinto no se estableció hasta el segundo viaje misionero del apóstol Pablo (aprox. 49-52 d.C.), entonces Pablo, evidentemente, escribió a los cristianos en Corinto después de este tiempo. Además, dado que en 1 Corintios Pablo trató problemas específicos que habían surgido en la iglesia en Corinto (por ejemplo, divisiones, inmoralidad, etc.), no podría haber abordado estos asuntos en detalle hasta que hubieran ocurrido. Así, fue necesario que pasara tiempo (es decir, algunos años) antes de que se redactaran los documentos del Nuevo Testamento.
Aunque a algunos les pueda molestar el hecho de que Dios esperó aproximadamente 20 años para comenzar a redactar el Nuevo Testamento a través de Sus escritores inspirados, podemos estar seguros de que tenía buenas razones para este aplazamiento relativamente breve. Es cierto que Dios no indicó explícitamente por qué retrasó poner Su última voluntad y testamento en forma escrita. Sin embargo, existen razones lógicas—más notablemente, el hecho de que los documentos que componen el Nuevo Testamento fueron escritos para pueblos específicos y con propósitos específicos.
Tomado de: https://apologeticspress.org/why-so-long-for-the-new-testament-to-be-written/
1 Cf. F.F. Bruce (1953), The New Testament Documents—Are They Reliable? (Grand Rapids, MI: Eerdmans), cuarta edición; Norman L. Geisler y William E. Nix (1986), A General Introduction to the Bible (Chicago, IL: Moody), edición revisada; Philip W. Comfort y David P. Barrett (2001), The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (Wheaton, IL: Tyndale House).
2 Irwin H. Linton (1943), A Lawyer Examines the Bible (Grand Rapids, MI: Baker), sexta edición, p. 39.
3 Cf. Dave Miller (2003), “Modern-Day Miracles, Tongue-Speaking, and Holy Spirit Baptism: A Refutation—Extended Version”, Apologetics Press, https://www.apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=11&article=1399.
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