Ni Nini Ilitokea kwa Dinosaurs?
Dinosaurs walienda wapi? Swali hili limesumbua jamii ya wanasayansi kwa miongo kadhaa. Swali ni gumu sana kwa sababu inaonekana kwamba dinosauri nyingi (ambazo mifupa yao ilibadilika kisukuku) zilikufa katika tukio la ghafula na la kutisha. Katika The Scientific American Book of Dinosaurs, Walter Alvarez na Frank Asaro waliandika: “Takriban miaka milioni 65 iliyopita, kitu fulani kiliua nusu ya viumbe vyote duniani. Uhalifu huu wa kustaajabisha uliwaangamiza dinosaurs” (2000, ukurasa 346). Dewey McLean alipendekeza: “Miaka milioni sitini na tano iliyopita, jambo fulani lilisababisha kutoweka kwa wingi kwenye ardhi na baharini kwa kina sana hivi kwamba kufafanua mpaka wa kijiolojia kati ya Enzi ya zamani ya Mesozoic, ambayo mara nyingi huitwa ‘Enzi ya Reptiles,’ na ya kisasa. Enzi ya Cenozoic, ‘Enzi ya Mamalia’…. Kutoweka huku kwa wingi kwa kawaida hujulikana kama kutoweka kwa K-T” (1995). [KUMBUKA: Ingawa hatukubaliani kabisa na muda wa mamilioni ya miaka uliopendekezwa na Alvarez, Asaro, McLean, na wengine, tunajumuisha nukuu zao ili tu kuonyesha kwamba wanasayansi wengi wanakubali kwamba janga kubwa liliua dinosaur nyingi hapo awali. Pia hatukubaliani kwamba janga hili lilisababisha kutoweka kwa dinosaur, kutokana na ukweli kwamba kuna ushahidi ambao unathibitisha kwamba dinosaur waliishi na wanadamu baada ya “tukio” husika (ona Butt and Lyons, 2008; ona pia Lyons, 2007). ]
Uharibifu mkubwa wa kutatanisha wa dinosaur nyingi unabaki kuwa “mojawapo ya mafumbo makubwa katika sayansi yote” (McLean, 1995). Nadharia nyingi hujaribu kuelezea kutoweka kwa dinosaurs. Katika kitabu chake Walking with Dinosaurs, Tim Haines alisema hivi: “Kumekuwa na zaidi ya nadharia 80 zinazopendekezwa kufafanua kuangamia kwa dinosaur. Hizi ni pamoja na tauni, kuvimbiwa, mamalia kula mayai yao, uzee wa rangi, mlipuko wa karibu wa supernova, na kuwindwa na wageni” (1999, p. 281). Dk. David Norman, mkuu wa wakati mmoja wa Paleontology katika Baraza la Uhifadhi wa Mazingira, vile vile alitaja nadharia kadhaa katika kitabu chake juu ya dinosaur (1991, ukurasa 147-159). Aliziita moja ya nadharia “uharibifu wa rangi” au “uchovu wa ulimwengu.” Alifafanua kwamba nadharia hii inaonyesha kwamba dinosaurs walikuwa wameishi kwa muda wa kutosha na ilikuwa wakati wao “kuanguka chini” na kutoweka. Kisha Dk. Norman aliorodhesha sababu zingine kadhaa zinazodaiwa za kutoweka kwa dinosaur: diski iliyoteleza kwenye uti wa mgongo; matatizo ya homoni; joto la mwili kupita kiasi; “uharibifu wa mfupa wao wakati wa ukuaji; au kupungua kwa ukubwa wa ubongo na kusababisha kifo kwa upumbavu na kutoweza kukabiliana na mabadiliko” (uk. 147). Norman aliendelea kuorodhesha nadharia kama vile ugonjwa mkubwa, uvamizi wa vimelea, msongamano, kupindukia kwa wanyama walao nyama, na wazo lisilo la kawaida kwamba viwavi waliibuka kwa kasi, wakang’oa majani kutoka kwenye miti na kumaliza ugavi wa chakula. Kisha Norman aliorodhesha nadharia za “janga”, kama vile comet kubwa iliyopiga Dunia na kutia sumu kwa dinosaur kwa sababu ya kiasi kikubwa cha sianidi iliyo kwenye pua ya comet, au shughuli kubwa ya volkeno iliyosababishwa na kupungua kwa ozoni (ukurasa 149-150). ) Norman pia alitaja nadharia ya mwanasayansi mmoja kwamba dinosaur walipofushwa na mtoto wa jicho wa kutisha unaosababishwa na kufichuliwa kupita kiasi kwa mwanga wa urujuanimno (ukurasa 150).
Kwa ujumla, mtazamo maarufu zaidi wa mageuzi wa kutoweka kwa dinosaur ulitolewa na Luis na Walter Alvarez. Katika insha iliyoandikwa na Frank Asaro, Walter Alvarez alipendekeza kwamba asteroid kubwa yenye upana wa maili sita ilianguka kwenye Dunia na kusababisha maafa makubwa, uharibifu wa kimataifa. Yeye na Asaro waliandika hivi: “Asteroidi yenye kipenyo cha maili 6 inayosonga kwa zaidi ya maili 22,000 kwa saa inaweza kutokeza shimo kubwa angani. Ikianguka ardhini, nishati yake ya kinetic ingegeuzwa kuwa joto katika mlipuko usio wa nyuklia wenye nguvu mara 10,000 zaidi ya ghala la silaha za nyuklia duniani (2000, ukurasa 350). Waandishi walielezea kwa undani athari nyingi zilizopendekezwa za mlipuko mkubwa kama huo. Walibainisha kuwa mlipuko kama huo ungetuma kiasi kikubwa cha vumbi na mvuke wa maji kwenye angahewa. Uchafuzi huu wa angahewa ungesababisha karibu giza kuu kwa miezi kadhaa, na “Minyororo ya hewa kila mahali ingeanguka. Giza hilo pia lingetokeza halijoto ya baridi sana, hali inayoitwa ‘athari baridi” (ukurasa 351). Baada ya “baridi hii ya athari,” inapendekezwa kuwa gesi za greenhouses kama vile kaboni dioksidi zilisababisha “kipindi kilichofuata cha joto kali” ambalo lingeua dinosaur nyingi ambazo ziliishi kwa baridi kali” (ukurasa 351). Ongeza kwa hilo mvua ya asidi nzito ambayo huenda ilisababishwa na athari, pamoja na wazo kwamba asteroidi nyingi zaidi zinaweza kuwa zimeipiga Dunia, na uharibifu unakaribia kuelezeka. Katika maelezo yao ya kumalizia, Alvarez na Asaro walisema hivi: “Wapelelezi wanapojaribu kutegua fumbo hili la miaka milioni 65, tunajikuta tukitua mara kwa mara ili kutafakari kwamba uhai wetu wenyewe unatokana na athari iliyoharibu. dinosaur” (ukurasa 357).
Labda nadharia ya pili ya mageuzi ya kutoweka kwa dinosaur ni nadharia ya volcano-greenhouse. Nadharia hii, iliyopendekezwa na Dewey McLean, inapendekeza kwamba shughuli kubwa ya volkeno, iliyolenga katika eneo linalojulikana kama Mitego ya Deccan nchini India, ilileta mwisho wa dinosaur. Kiwango cha shughuli za volkeno kilikuwa kikubwa sana hivi kwamba mtiririko wa lava ulifunika eneo la Mitego ya Deccan kwa wastani wa kilomita za mraba milioni 2.6. Leo, eneo hilo bado linafunikwa na takriban kilomita za mraba 500,000 za mtiririko wa lava. Katika baadhi ya maeneo, mitiririko hiyo huwa na unene wa maili moja na nusu (McLean, 1995). Shughuli kubwa ya volkeno inadaiwa ilileta kiasi kikubwa cha mvuke wa maji na dioksidi kaboni kwenye angahewa ya Dunia. Gesi hizi chafu zinadaiwa kunasa joto kutoka kwa Jua, na kusababisha angahewa ya Dunia kuwa na joto. Kulingana na McLean, joto kali linalotokana na gesi ya chafu lilisababisha “upunguzaji wa joto unaosababishwa na mazingira wa mtiririko wa damu kwenye njia ya uterasi, ambayo huharibu na kuua viinitete ndani ya mama zao” (1995). Kimsingi, Dunia ilipata joto sana hivi kwamba reptilia hawakuweza tena kuzaliana. Bado, kuhusu nadharia inayopigana ya volcano-chafu na nadharia ya athari ya asteroid, McLean alisema: “Leo, baada ya zaidi ya miaka 20 ya mjadala wa hadharani mara nyingi, na juhudi kubwa za wanasayansi ambao wamekusanya msingi mkubwa wa data ya kijiografia, hakuna nadharia iliyoibuka kama msingi. Kwa sasa, kila nadharia inabaki kuwa mfumo wa kinadharia wa utafiti wa siku zijazo” (1995).
Tatizo la nadharia zote kama hizo ni kwamba zina upungufu wa kueleza data zote vya kutosha. Kwa mfano, hakuna anayejua kwa nini athari za asteroidi kugonga Dunia zinaweza kuua kila dinosaur lakini kuacha aina nyingine nyingi za maisha bila kujeruhiwa. Kwa nini asteroid haikuua reptilia wengine kama vile kobe na mamba? Zaidi ya hayo, hakuna chochote katika rekodi ya kisukuku kinachounga mkono kifo cha dinosaurs zote mara moja. Ingawa dinosauri wengi hupatikana katika “makaburi” ya visukuku ulimwenguni pote, uthibitisho unaonyesha pia kwamba baadhi yao waliishi baadaye. Mwanamageuzi Tim Haines alikiri: “Hakuna nadharia moja ya siku ya mwisho inayopatana na ushahidi wote…” (1999, ukurasa 281). Haines yuko sahihi kwa kiasi, hata hivyo; hakuna nadharia inayotegemea uwongo, mawazo ya mageuzi yanayolingana na data zote. Nadharia ya athari ya asteroidi, nadharia ya volcano-kijani, nadharia ya kiwavi, nadharia ya kuvimbiwa, n.k., haiwezi kueleza kwa nini dinosaur wareptilia walikufa, lakini mamba, kasa, na reptilia wengine waliishi. Hawawezi kueleza ukweli kwamba papa na samaki wengine wa baharini na wanyama watambaao waliokoka tukio hilo, lakini wanyama watambaao wa baharini kama vile Plesiosaurs walikufa. Kama Norman alivyosema: “Asili ya udadisi ya kutoweka kwa wingi huu sio tu kwamba ilienea katika vikundi ambavyo iliathiri, lakini pia ilikuwa ya kuchagua” (1991, ukurasa 147). Neno la Norman “dadisi” linamaanisha tu kwamba hakuna nadharia iliyoenea ya mageuzi inayoielezea.
MAFURIKO YA DUNIA
Nadharia moja inayohusu kutoweka kwa dinosaur inalingana na data inayopatikana vizuri zaidi kuliko maelezo yoyote yanayopendekezwa: Gharika ya kimataifa ya siku za Noa. Kwa kuwa moja wapo ya ukweli kuu wa uharibifu wa dinosaur ni kwamba makaburi makubwa ya mabaki ya dinosaur yalisababishwa na kiasi kikubwa cha maji, nadharia kwamba dinosaur wengi walikufa wakati wa Mafuriko ya ulimwenguni pote ndiyo maelezo bora zaidi ya uharibifu mkubwa wa dinosaur.
Makaburi Yanayohusishwa na Mafuriko
Machimbo ya visukuku vya Mnara wa Kitaifa wa Dinosaur ni mojawapo ya hazina kubwa zaidi za visukuku duniani, ambapo zaidi ya mifupa 1,600 ya dinosaur iliyoachwa imezikwa (“Dinosaur National Monument,” 2004). Jumba la kumbukumbu lililojengwa karibu na mwamba ambalo lina visukuku ni jumba la makumbusho, ambalo hutoa maelezo ya kuvutia kuhusu ugunduzi wa mapema wa tovuti mnamo 1909. Kama takriban maonyesho yote ya dinosaur yanayofadhiliwa na serikali, Mnara wa Kitaifa wa Dinosaur pia hueneza kiingilio cha kawaida cha mageuzi ambacho dinosaur waliishi. mamilioni ya miaka iliyopita. Jambo moja la kustaajabisha kuhusu mnara huu ni maelezo yake kuhusu chanzo cha makaburi yake makubwa ya visukuku. Ukuta ulio kinyume na uso wa mwamba una mural kubwa iliyopakwa rangi. Mural hii inaonyesha dinosaurs mbalimbali kupitia maji ya kina. Chini ya picha hiyo, bango linasomeka hivi: “Baada ya mafuriko ya msimu: Onyesho hili la miaka milioni 145 iliyopita linatokana na vidokezo vilivyopatikana kwenye uso wa mwamba nyuma yako. Mizoga iliyoletwa chini ya mto na maji ya matope yenye mwendo wa kasi ilisombwa kwenye mchanga. Wengine walizikwa kabisa na tani za mchanga—mifupa yao ikihifadhiwa katika hali karibu kamilifu”.
Inapendeza, sivyo, kwamba kaburi kubwa kama hilo la visukuku inasemekana lilitokea kwa sababu ya “mafuriko ya msimu”? Utafiti zaidi umeonyesha kuwa ugunduzi mwingi wa visukuku hufafanuliwa kwa kutumia mazingira ya msimu, kikanda, au mafuriko. Mnamo Novemba 1999, mwanahistoria wa Chuo Kikuu cha Chicago Paul Sereno aligundua dinosaur ya urefu wa futi 65 inayoitwa Jabaria. Mifupa hii ilikuwa karibu 95% kamili. Je, ni maelezo gani ya kuzikwa kwake? “Inaonekana kana kwamba dinosaur wanaweza kuwa walinaswa katika mafuriko ya kale na kuzikwa haraka” (“Makala ya Dinosaur…,” 1999). Robert Sanders, katika makala yenye hakimiliki na Chuo Kikuu cha California, ilieleza eneo kubwa la kaburi la pterosaur kwa kutaarifu hivi: “Mifupa ya visukuku ilipatikana ikiwa imetapakaa katika eneo la kale la mafuriko katika jangwa la Atacama la Chile, ikidokeza kwamba walikuwa wanyama au maiti zilizonaswa katika mafuriko labda miaka milioni 110. zamani mwanzoni mwa kipindi cha Cretaceous” (1995).
Makala ya BBC inayozungumzia mfululizo wa “Kutembea na Dinosaurs,” inaeleza kwamba habari nyingi za sehemu ya kwanza ya mfululizo huo zilitoka kwa mabaki yaliyopatikana yaitwayo Ghost Ranch, karibu na Abaquiu, New Mexico. Nakala hiyo inaelezea tovuti hii kama moja ya mabaki tajiri zaidi ulimwenguni. Kwa nini dinosaurs wengi walizikwa ghafla? “Wataalamu wa elimu ya kale wanaamini kwamba mkusanyo wa visukuku ulitokana na vifo vya watu wengi karibu na kupungua kwa rasilimali ya maji wakati wa ukame. Kabla ya miili ya wanyama hao kuliwa na wawindaji taka, mafuriko ya ghafla yaliwazika kwenye mashapo yenye matope ambapo walihifadhiwa” (“Dig Deeper,”).
Mnamo msimu wa vuli wa 2007, kitanda kikubwa cha visukuku kiligunduliwa katika eneo linalojulikana kama Lo Hueco, nchini Uhispania. Kisukuku kilikuwa na angalau visukuku 8,000, na mifupa kutoka kwa takriban 100 Titanosauruses pamoja na spishi zingine kadhaa za dinosaur (Catan, 2007). Ni nini kilisababisha mazishi makubwa kama haya? Fernando Escasco, mtaalamu wa elimu ya kale katika jumba la makumbusho la sayansi la Cuenca, alisema kuwa wanyama hao huenda walisombwa na maji na “mafuriko makubwa” (De Elvira, 2007).
Gharika ya Ulimwenguni Pote ya Siku ya Noa
Inafurahisha jinsi gani kujifunza kwamba wanamageuzi wanaeleza kwamba makaburi mengi makubwa zaidi ya dinosaur ulimwenguni yalisababishwa na mafuriko (ingawa wao ni wepesi kutia ndani maneno kama vile “msimu,” “mweko,” “mkoa,” na kadhalika). Ni muhimu kutambua kwamba nadharia nyingine yoyote ya uharibifu mkubwa wa dinosaur mbali na Gharika ya kimataifa ya siku ya Nuhu, lazima bado kwa namna fulani ipendekeze kwamba kiasi kikubwa cha maji kilisababisha moja kwa moja makaburi mengi ya dinosaur kote ulimwenguni. Kwa kweli, Gharika ya ulimwenguni pote ya siku za Noa (kama ilivyorekodiwa katika Mwanzo 6-8) hutoa ufafanuzi bora kwa makaburi mengi kama hayo (ikiwa si yote) ulimwenguni pote. Biblia inaeleza kwamba “chemchemi zote za kilindi kikubwa zilipasuka, na madirisha ya mbinguni yakafunguka. Mvua ikanyesha juu ya nchi siku arobaini mchana na usiku” (Mwanzo 7:11-12). Zaidi ya hayo, “vilima vyote virefu chini ya mbingu zote vilifunikwa” (Mwanzo 7:19). Wakati wa Mafuriko ya mwaka mzima, maelfu yasiyohesabika ya dinosaur wangekuwa wamezama na kuzikwa haraka katika mabaki ya matope duniani kote. Ni jambo la busara kuhitimisha kwamba maeneo haya ya maziko ya dinosaur yakawa makaburi mashuhuri ambayo wanasayansi wamegundua ulimwenguni kote.
USHAHIDI WA KIHISTORIA KWA MAFURIKO
Kando na ushuhuda wa Biblia wa mafuriko makubwa duniani kote, ushahidi wa kihistoria pia upo. Sawa na asili ya kila mahali ya ngano za joka, wanaanthropolojia wanaosoma hekaya na ngano kutoka maeneo na tamaduni tofauti za kijiografia wameripoti hadithi kama za mafuriko kama ya Nuhu. Hekaya zimezuka katika mamia ya tamaduni ulimwenguni pote zinazosimulia juu ya mafuriko makubwa, yenye msiba ambayo yaliharibu wanadamu wengi, na ambayo iliokoka na watu na wanyama wachache tu. Ingawa wanahistoria wengi ambao wamechunguza jambo hili wanakadiria kwamba hekaya hizi zina zaidi ya 200, kulingana na mwanajiolojia Robert Schoch, “Noa ni ngano moja tu katika mkusanyiko wa ulimwenguni pote wa angalau hadithi 500 za mafuriko, ambazo ndizo zilizoenea zaidi kati ya hekaya zote za kale na kwa hiyo inaweza kuzingatiwa miongoni mwa wazee” (2003, p. 249, emp. added). Schoch aliendelea kuona: “Masimulizi ya mafuriko makubwa yanapatikana ulimwenguni kote…. Hadithi za mafuriko makubwa zinapatikana katika kila bara linalokaliwa na watu na miongoni mwa vikundi vingi vya lugha na tamaduni mbalimbali” (ukurasa 103,249).
Zaidi ya karne moja iliyopita, mwanajiolojia wa Kanada Sir William Dawson aliandika kuhusu jinsi rekodi ya Gharika “inavyohifadhiwa katika baadhi ya hati za kale zaidi za kihistoria za jamii kadhaa tofauti za wanadamu, na inathibitishwa isivyo moja kwa moja na kanuni nzima ya historia ya mapema ya sehemu kubwa ya jamii zilizostaarabika” (1895, ukurasa wa 4 na kuendelea). Hadithi zimeripotiwa kutoka mataifa kama vile Uchina, Babeli, Meksiko, Misri, Sudani, Siria, Uajemi, India, Norwei, Wales, Ireland, Indonesia, Rumania, n.k.—kutunga orodha ambayo inaweza kuendelea kwa kurasa nyingi (tazama Perloff , 1999, ukurasa Ingawa idadi kubwa ya hadithi kama hizo inashangaza, usawa wa mengi ya yaliyomo ni ya kushangaza vile vile. James Perloff alibainisha:
Katika asilimia 95 ya hadithi zaidi ya mia mbili za mafuriko, mafuriko yalikuwa duniani kote; katika asilimia 88, familia fulani ilipendelewa; katika asilimia 70, watu waliokoka kwa kutumia mashua; katika asilimia 67, wanyama pia waliokolewa; katika asilimia 66, gharika ilitokana na uovu wa mwanadamu; katika asilimia 66, walionusurika walikuwa wameonywa; katika asilimia 57, waliishia mlimani; katika asilimia 35, ndege walitumwa kutoka kwenye mashua; na katika asilimia 9, watu wanane haswa walikuwa nyekundu (ukurasa 168).
Je! ni nini umuhimu wa hadithi mbalimbali za mafuriko? Jibu ni dhahiri: (1) tuna zaidi ya hekaya 200 za mafuriko zinazosimulia juu ya mafuriko makubwa (na ikiwezekana zaidi ya 500—Schoch, ukurasa 249); (2) hekaya nyingi hutoka kwa enzi na ustaarabu tofauti ambazo hazingeweza kunakili ngano zinazofanana; (3) hekaya hizo ziliandikwa muda mrefu kabla ya mishonari yeyote kufika ili kusimulia simulizi la Mwanzo la Noa. Hitimisho linalofaa ni kwamba zamani za kale, mafuriko makubwa yaliathiri milele historia ya ustaarabu wote. Kama vile Dawson alivyosema zaidi ya karne moja iliyopita: “[Sasa] tunajua kwamba Gharika ya Noa si hekaya tu au dhana ya watu wa kale au ni fundisho la Maandiko ya Kiebrania pekee…. Tukio la kihistoria, la kale au la kisasa, linaweza kuthibitishwa kwa uthabiti kama jambo la kweli kuliko hili” (1895, ukurasa).
JE, BAADHI YA DINOSAURI ZILIOKOKA KATIKA MAFURIKO?
Kwa kuwa uthibitisho mwingi wa kihistoria na wa kimwili huonyesha kwamba wanadamu waliingiliana na dinosaur hivi majuzi kama mamia au maelfu ya miaka iliyopita (k.m., hadithi na sanaa ya miamba ya dinosaur), basi lazima ifuate kwamba baadhi ya dinosauri waliokoka Gharika. Zaidi ya hayo, kwa kuwa eneo pekee la ukame duniani wakati wa Gharika lilikuwa kwenye safina ya Nuhu (Mwanzo 7:23), dinosaur lazima waliandamana na Nuhu na familia yake kwenye safina. Maswali yanazuka, hata hivyo, kuhusu jinsi jozi za dinosaur wakubwa, baadhi zikikua hadi urefu wa zaidi ya futi 120, zenye uzito wa zaidi ya tani 110, zingeweza kuwekwa kwenye safina. Kwanza, ni muhimu kukumbuka kwamba safina ilikuwa chombo kikubwa—urefu wa dhiraa 300, upana wa dhiraa 50, na kwenda juu mikono 30 ( Mwanzo 6:15 ). Neno “dhiraa” linatokana na neno la Kiebrania linalomaanisha “paji la mkono,” kwa sababu Waebrania walitumia mkono wao wa mbele kuamua urefu wa dhiraa moja. Kwa ujumla, dhiraa moja ilikuwa umbali kutoka kwa kiwiko hadi ncha ya kidole cha kati (tazama Free na Vos, 1992, ukurasa 182). Kulingana na vipimo vyetu wenyewe, dhiraa moja itakuwa karibu inchi 18-20. Hivyo, safina ilikuwa na urefu wa futi 450 (uwanja wa mpira wa miguu moja na nusu!), upana wa futi 75, na urefu wa futi 45. Kwa muda mrefu, ilikuwa meli kubwa zaidi ya baharini iliyowahi kurekodiwa.
Safina ingekuwa na jumla ya eneo la sakafu la futi za mraba 100,000—sawa na viwanja zaidi ya 20 vya kawaida vya mpira wa vikapu! Na jumla ya ujazo wake ungekuwa takriban futi za ujazo milioni 1.5. Ili kuwasaidia wasomaji kuelewa vizuri jinsi safina hiyo ilivyokuwa kubwa, John Whitcomb aliwasihi watu “wawazie kungoja kwenye kivuko cha reli huku treni 10 za mizigo, kila moja ikivuta mabehewa 52, zikisogea polepole, moja baada ya lingine” (1973, ukurasa 23). Sasa hebu wazia ukiweka boksi hizo zote ndani ya safina. Whitcomb alibainisha kuwa nafasi inayopatikana ndani ya safina ingeshikilia magari 520 ya reli ya kisasa! (ukurasa. 23).
Kwa wengine, wazo la dinosaur kwenye safina linaonekana kuwa la upuuzi. Hata hivyo, si vigumu sana kukubali wazo la dinosaur kwenye safina baada ya kuzingatia somo hilo kwa makini. Kwanza, kumbuka kwamba Mungu ndiye Muumba wa wanyama wote, na Alijua hasa ukubwa wa safina ili kuweka wanyama wa aina mbalimbali wanaoishi nchi kavu. Pili, kinyume na imani maarufu, sio dinosaurs zote zilikuwa kubwa. Kulingana na mwindaji wa visukuku vya dinosaur maarufu John Horner, dinosaur wastani alikuwa tu na ukubwa wa ng’ombe mkubwa (ona Horner and Lessem, 1993, ukurasa 124). Dinosauri wengi walikuwa na urefu wa futi chache tu—hata wakiwa watu wazima kabisa. Wengine walikuwa wadogo kama kuku. Tatu, huenda Mungu alimruhusu Noa kuingiza dinosaur wachanga ndani ya safina, badala ya wale waliokuwa wamekomaa. Posho hiyo hakika ingeokoa nafasi na kupunguza kiasi cha chakula muhimu. Mayai makubwa zaidi ya dinosaur ya kisukuku yanaonyesha kuwa dinosaur mwenye urefu wa futi 40 alitaga mayai ambayo kipenyo chake kilikuwa chini ya futi moja (ona “Uzazi wa Dinosaur,” 2007). Kama watoto wachanga, hata dinosauri kubwa zaidi hawakuwa kubwa kuliko mnyama wa kawaida wa nyumbani. Dinosaurs wachanga kwenye safina hawangehitaji nafasi zaidi kuliko mbwa wa kawaida.
NINI KILISABABISHA HATIMAYE DINOSAURS?
Basi kwa nini dinosaur hatimaye walitoweka ikiwa baadhi yao waliokoka Gharika? Hatujui kwa hakika, lakini sababu moja inaweza kuwa kwamba dinosaur waliookoka Gharika kwenye safina ya Noa hawakuweza kustahimili ulimwengu mpya, kwa sababu hali ya hewa ilikuwa tofauti sana. Jambo moja linaloonyesha kwamba ulimwengu ulikuwa tofauti sana baada ya Gharika ni kwamba muda wa kuishi wa wanadamu ulipungua kwa mamia ya miaka. Kabla ya Gharika, Biblia inaonyesha kwamba watu kwa kawaida waliishi miaka 800 na 900 (ona Mwanzo 5:3-32). Kwa kweli, babu ya Nuhu, ambaye jina lake lilikuwa Methusela, aliishi miaka 969 (Mwanzo 5:27). Hata hivyo, baada ya Gharika, watu walianza kufa wakiwa wachanga zaidi. Badala ya kuishi miaka 800 au 900, wazao wa Noa walianza kuishi miaka 150 hadi 200 tu. Kwa mfano, Ibrahimu alikufa akiwa na umri wa miaka 175 (Mwanzo 25:7). Ingawa hiyo ni ya zamani sana kulingana na viwango vya leo, ikilinganishwa na enzi za watu kabla ya Gharika, ni changa zaidi. Wanasayansi wengi wa uumbaji wanaamini kwamba hali zilizosababisha mwanadamu urefu wa maisha kupungua ulikuwa hali zilezile ambazo hatimaye (miaka baadaye) zilipelekea dinosaurs kutoweka.
Dinosauri wa mwisho waliobaki wanaweza kuwa wametoweka kwa sababu ileile ambayo wanyama wengine wengi kwa miaka mingi wamekufa—kujazwa kwa sayari yetu na wanadamu. Inawezekana sana kwamba wanadamu waliwinda aina mbalimbali za dinosaur hadi kutoweka. Jamii fulani za simba-mbarara, dubu, tembo, na viboko zote zimewindwa hadi kuangamizwa. Labda kitu kimoja kilitokea kwa aina nyingi za dinosaurs. Mara tu baada ya Gharika, Mungu alimwambia Nuhu na familia yake:
Kila mnyama wa nchi atawaogopa na kuwahofu, na kila ndege wa angani, na viumbe vyote vitambaavyo juu ya nchi, na juu ya samaki wote wa baharini. Wametiwa mkononi mwako. Kila kitu kiendacho hai kitakuwa chakula chenu. Nimewapa vitu vyote, kama vile mboga za majani (Mwanzo 9:2-3).
Ni baada ya Gharika ndipo tunasoma kwamba Mungu aliwaruhusu wanadamu kuwinda wanyama. Muda si muda, watu wenye nguvu kama vile Nimrodi, mjukuu wa Hamu, walianza kuwinda wanyama (Mwanzo 10:8-12). Ijapokuwa dinosaur walijaa tena katika sehemu mbalimbali ulimwenguni pote baada ya Gharika, huenda ikawa kwamba wengi hatimaye walikufa mikononi mwa wawindaji. Nchi kote ulimwenguni, hata hivyo, zina hadithi za wauaji wa joka (ona Lyons, 2007).
HITIMISHO
Kila mtu ambaye amesikia juu ya dinosaur labda ametafakari, wakati mmoja au mwingine, kwa nini walitoweka. Ukweli ni kwamba, hakuna anayejua kwa hakika kwa nini dinosaur zote hatimaye zilikufa. Mafuriko ya ulimwenguni pote yaliyorekodiwa katika Mwanzo 6-8 bila shaka yanaeleza vya kutosha uwepo wa makaburi makubwa ya visukuku vya dinosaur kote ulimwenguni, lakini hasa kwa nini dinosaur wa mwisho Duniani alikufa ni uvumi. Kuna uwezekano wa kuridhisha, lakini ni kimbelembele kwa mtu kudai kwamba anajua kwa hakika. “Ni nini kilitokea kwa dinosaurs za mwisho?” ni swali la kuvutia, lakini ambalo hatuwezi kamwe kulijibu kwa uhakika wote.
MAREJEO
Alvarez, Walter na Frank Asaro (2000), “An Extraterrestrial Impact,” The Scientific American Book of Dinosaurs, kilichohaririwa. Gregory Paul (New York: Byron Preiss Visual Publications).
Butt, Kyle na Eric Lyons (2008), “Ushahidi wa Kimwili wa Kuishi Pamoja kwa Dinosaurs na Wanadamu—Sehemu ya I,” Sababu na Ufunuo, 28[3]:17-23, Machi, [On-line], URL: https: //www.apologeticspress.org/articles/3626.
Catan, Thomas (2007), “Makaburi Kubwa ya Dinosaur Yapatikana Uhispania,” [Mkondoni], URL: http://www.foxnews.com/story/0,2933,313761,00.html.
Dawson, John William (1895), Mafuriko ya Kihistoria Kuhusiana na Ugunduzi wa Kisayansi (Chicago, IL: Revell).
De Elvira, M.R. (2007), “Njia za Kazi ya Reli kwa Tovuti ya Dinosau Mbalimbali zaidi Ulaya,” Expatica, [On-line], URL: http://www.expatica.com/actual/article.asp?subchannel_id= 81&hadithi _id=46144.
“Dig Deeper” (hakuna tarehe), [On-line], URL: http://www.bbc.co.uk/dinosaurs/dig_deeper/finds_ 1.shtml#top.
“Nakala za Dinosaur 1999” (1999), [Mkondoni], URL: http://www.crystalinks.com/dinosaurs3.html.
“Monument ya Taifa ya Dinosaur” (2004), [On-line], URL: http://www.desertusa.com/dino/.
“Uzalishaji wa Dinosauri” (2007), [Mkondoni], URL: http://www.enchantedlearning.com/subjects/dinosaurs/anatomy/Repro.shtml.
Free, Joseph P. na Howard F. Vos (1992), Akiolojia na Historia ya Biblia (Grand Rapids, MI: Zondervan).
Haines, Tim (1999), Kutembea na Dinosaurs: Historia Asilia (London: BBC Worldwide).
Horner, John R. na Don Lessem (1993), The Complete T. rex: Jinsi Uvumbuzi Mpya Unaostaajabisha Unabadilisha Uelewa Wetu wa Dinosaur Maarufu Zaidi Duniani (New York: Simon & Schuster).
Lyons, Eric (2007), “Usaidizi wa Kihistoria wa Kuishi Pamoja kwa Dinosaurs na Wanadamu—Sehemu ya I & II,” Sababu na Ufunuo, 27:65-71,73-79, Septemba-Oktoba.
McLean, Dewey (1995), “The Deccan Trapps Volcanism-Greenhouse Dinosaur Extinction Theory,” [On-line], URL: http://filebox.vt.edu/artsci/geology/mclean/Dinosaur_Volcano_Extinction /pages/studentv.html .
Norman, David (1991), Dinosaur!(New York: Ukumbi wa Prentice).
Perloff, James (1999), Tornado in a Junkyard: The Relentless Myth of Darwinism (Arlington, MA: Refuge Books).
Sanders, Robert (1995), “Pterosaur Insights,” [On-line], URL: http://www.berkeley.edu/news/berkeleyan/1995/0503.pterosaur.html.
Schoch, Robert M. (2003), Safari za Pyramid Builders (New York: Jeremy P. Parcher/Putnam).
Whitcomb, John C. (1973), The World That Perished (Grand Rapids, MI: Baker).
Ilichapishwa Machi 23, 2008
UZALISHAJI NA KANUSHO: Tuna furaha kutoa ruhusa ili makala haya yanakilishwe kwa sehemu au kwa ukamilifu, mradi tu masharti yetu yatazingatiwa.
Masharti ya Uzazi→
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.