Mwizi Msalabani
Legioni ni wale wanaopuuza ubatizo wa maji kama sharti la wokovu kwa msingi kwamba “mwizi msalabani hakubatizwa.” Wazo ni kwamba kwa kuwa mwizi alisimamishwa msalabani wakati Yesu alipomwambia, “Leo utakuwa pamoja nami peponi” (Luka 23:43), alikuwa anatamkwa kuwa ameokolewa na Kristo bila kuhitajika kubatizwa. Kama mhubiri mmoja mashuhuri alivyosema, “Hakukuwa na maji ndani ya maili 10 kutoka msalabani.” Tafadhali zingatia mambo mawili muhimu.
Kwanza, mwizi huyo anaweza kuwa alibatizwa kabla ya kuwekwa msalabani. Ushahidi mkubwa wa kimaandiko unaelekeza kwenye hitimisho hili (Mathayo 3:5-6; Marko 1:4-5; Luka 3:21; 7:29-30). Ikiwa, kwa kweli, alibatizwa, angalibatizwa kwa ubatizo uliosimamiwa na Yohana mbatizaji. Ubatizo wa Yohana ulikuwa wa muda (yaani, kwa nguvu tu wakati wa huduma yake ya kibinafsi, kumalizika kwa kifo cha Kristo). Hata hivyo, hata ubatizo wa Yohana ulikuwa “kwa ondoleo la dhambi” (Marko 1:4) na, kwa hiyo, muhimu kwa wokovu kwa wale ambao ulielekezwa. Ubatizo wa Yohana, kama ule uliosimamiwa na Yesu alipokuwa duniani (Yohana 3:22,26; 4:1-2), ulikuwa wa kipekee na wa muda. Iliundwa ili kuwatayarisha Wayahudi kwa ajili ya kuwasili kwa Masihi. Lakini ubatizo wa Yohana lazima usichanganywe na ubatizo wa Agano Jipya ambao unaelekezwa kwa kila mtu, na ambao haukuanza kutumika hadi baada ya msalaba wa Kristo. Ikiwa mwizi alikuwa Myahudi, na ikiwa tayari alikuwa amejisalimisha kwa ubatizo wa Yohana, kusingekuwa na haja ya yeye kubatizwa tena. Angehitaji tu kutubu wizi wake wa baada ya kubatizwa na kukiri dhambi zake—jambo ambalo andiko linaonyesha waziwazi kwamba alifanya hivyo.
Pili, na muhimu zaidi, suala halisi linahusu kipengele muhimu sana cha tafsiri ya Biblia. Kipengele hiki cha kihemenetiki ni muhimu sana hivi kwamba, ikiwa mtu hatakielewa, jitihada zake za kutatua mafundisho ya Biblia, ili kufikia maamuzi sahihi, zitatatizwa bila shaka. Kanuni hii iliangaziwa na Paulo alipomwandikia Timotheo na kumwambia kwamba lazima “aligawanye kwa usahihi neno la kweli” (2 Timotheo 2:15). Kwa maneno mengine, ikiwa mtu atachukua tu Biblia nzima—vitabu vyote 66—na kuviona kana kwamba kila jambo linalosemwa linamhusu kila mtu moja kwa moja na kwa usawa, jitihada yake ya kupatana na Neno la Mungu haitakuwa na tumaini na haina maana. Kwa mfano, mtu akifungua kitabu cha Mwanzo 6 na kusoma mahali ambapo Mungu alimwagiza Noa atengeneze mashua, ikiwa hangejifunza vya kutosha ili kujua kama maagizo hayo yanamhusu yeye mwenyewe, angeishia kujenga mashua yake mwenyewe—wakati wote akifikiri hivyo. Mungu alitaka afanye hivyo! Biblia imejaa amri, maagizo na matakwa ambayo hayakukusudiwa kunakiliwa na watu wanaoishi leo. Je, Mungu anakataza mimi na wewe tusile tunda fulani (Mwanzo 2:17; 3:3)? Je, tunapaswa kujiepusha na kuchemsha mtoto wa mbuzi katika maziwa ya mama yake (Kutoka 23:19)? Je, Mungu anataka mimi na wewe tumtoe mwana wetu kama sadaka ya kuteketezwa (Mwanzo 22:2)? Je, tumeamriwa kupakia mizigo na kuondoka katika nchi yetu (Mwanzo 12:1)? Tukihamia Agano Jipya, je, Mungu anataka uuze kila kitu ulicho nacho na kuwapa maskini (Mathayo 19:21)? Je, Mungu anatazamia uache kila kitu, uache kazi yako, na ujitoe wakati wote kwa shughuli za kiroho ( Mathayo 4:20; 19:27; Marko 10:28; Luka 5:28 )? Je, Mungu anakusudia wewe “kutamani karama za rohoni” ( 1 Wakorintho 14:1 ), yaani, kutafuta kuwa na uwezo wa kufanya miujiza? Jambo kuu ni kwamba Biblia nzima inahusu jamii yote ya wanadamu. Hata hivyo, ni muhimu kujifunza kwa uangalifu na kwa bidii ili kubaini jinsi inatumika. Ni lazima tuelewe tofauti ya kibiblia kati ya matumizi ya kanuni za Biblia na maelezo mahususi.
Hapa, basi, ni jambo kuu kama linahusiana na umuhimu wa mwizi msalabani: Kuanzia kwenye Uumbaji, wanadamu wote walikubalika kwa sheria za Mungu ambazo walipewa wakati huo. Wanafunzi wa Biblia kwa kawaida huita kipindi hiki cha wakati Enzi ya Uzalendo. Katika kipindi hiki, ambacho kilidumu kutoka kwa Uumbaji hadi takriban wakati wa msalaba, wasio Wayahudi waliwekwa chini ya sheria iliyopitishwa na Mungu kupitia baba wa koo za familia (taz. Waebrania 11:1). Takriban mwaka 1,500 K.K., Mungu aliwaondoa wazao wa Ibrahimu kutoka katika utumwa wa Misri, akawapeleka katika jangwa la Sinai, na kuwapa kanuni zao za sheria (Sheria ya Musa). Wayahudi walikuwa chini ya kundi hilo la habari za kisheria tangu wakati huo hadi, pia, ilikomeshwa kwenye msalaba wa Kristo. Vifungu vifuatavyo vinathibitisha madai haya: Mathayo 27:51; Warumi 2:12-16; Wagalatia 3:7-29; Waefeso 2:11-22; Wakolosai 2:11-17 . Kitabu cha Waebrania kinazungumzia jambo hili kwa mapana. Ili kupata kiini cha jambo hilo haraka, soma hasa Waebrania 9:15-17 . Wakati mtu “hushughulikia kwa usahihi Neno la kweli,” mtu huona Biblia inafundisha kwamba Kristo alipokufa msalabani, sheria ya Musa ilifikia kikomo, na sheria ya baba mkuu muda mfupi baadaye. Wakati huo, wanadamu wote kwenye sayari wakawa wenye kukubalika kwa sheria ya Kristo (Wagalatia 6:2). Sheria ya Kristo inajumuisha habari kamili ambayo inakusudiwa kutumika baada ya kifo cha Kristo. Inajumuisha baadhi ya mambo ambayo Yesu na wanafunzi Wake walifundisha alipokuwa angali duniani. Lakini kuhusu maalum ya wokovu, ni lazima mtu aende kwa Matendo 2 na sehemu nyingine ya Agano Jipya (hasa kitabu cha Matendo) ili kubaini kile ambacho mtu anapaswa kufanya leo ili kuokolewa. Kuanzia katika Matendo 2, agano jipya la Kristo lilianza kufanya kazi, na kila mtu ambaye aliitikia ipasavyo mahubiri ya injili alibatizwa katika maji ili kusamehewa dhambi kwa damu ya Kristo.Kila undani wa uongofu wa mtu binafsi hautajwi kila mara, lakini usomaji wa kitabu cha Matendo huonyesha kwa hakika kwamba kuzamishwa katika maji kulihitaji kusamehewa, pamoja na imani, toba, na ungamo la uungu wa Kristo (Matendo 2:38,41) 8:12, 16, 36-38;
Mwizi hakuwa chini ya amri ya Agano Jipya ya kubatizwa katika kifo cha Kristo (Warumi 6:3-4), kama vile Musa, Ibrahimu, na Daudi hawakukubalika nayo. Wote waliishi kabla ya msalaba chini ya kanuni tofauti za sheria. Hawangeweza kubatizwa katika kifo cha Kristo—kwa sababu alikuwa bado hajafa! Kuanzishwa kwa kanisa la Kristo na kuzinduliwa kwa dini ya Kikristo hakujatokea hadi baada ya kifo cha Kristo, siku ya Pentekoste katika mwaka wa A.D. 30 katika jiji la Yerusalemu (Matendo 2). Tathmini ya uaminifu na sahihi ya data za kibiblia hutulazimisha kuhitimisha kwamba mwizi msalabani sio mfano unaofaa wa jinsi watu wanavyopaswa kuokolewa upande huu wa msalaba.
UNAKILI NA MASHARTI: Tunafurahi kutoa ruhusa kwa makala hii kuzalishwa kwa sehemu au kwa ukamilifu, mradi masharti yetu yatazingatiwa.
Masharti ya Uzalishaji→
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
