Menu
Child reading the Bible

Mwari Akatisika Tine Chido Chokuita Chivi Here?

“Hapana mubvunzo kuti vanhu vanoda kutadza. Nei Mwari ane rudo asingadi kuti titadze akatisika tiine chido ichocho? Chinhu chakaipa zvakadini kuita! Zviripachena, Anoda kuti titadze! Zvakanaka sei izvozvo? Nei angatarisira kuti tisatadza uye ozotiedza nekutipa chido chekuzviita? Ndiko kurwara. Angava sei Mwari ane rudo?” Mwedzi inoverengeka yapfuura, mumwe mukadzi wechiduku akauya kwandiri ndokundipomera izvi kuna Mwari. Izvi zvinonetsa here kunaMwari weBhaibheri?¹

Nokuda kwenharo, tichafunga kwechinguvana kuti ichokwadi kuti Mwari akatisika tiine chishuvo chokutadza. Kutanga, kana tikabvuma kuti akatisika tiine “chido chokutadza,” hachisi chokwadi here kuti panguva imwe chete akatisika tichikwanisa kusarudza kusatadza? Nemamwe mashoko, haana kutisika kuti tiite chivi. Zviri pachena kuti akatipa rusununguko rwokuzvisarudzira. Munhu vose anokwanisa anobvumikisa pahwaro hwezuva nezuva kuti anoita, kutaura idi, ane rusununguko rwokuita kana kuti kusaita mibato yakasiana-siana. Hatisi marobhoti asina mufungo anoita maererano nomuzvarirwo chete. Unogona kusarudza kuverenga mutsara uyu kana kusaverenga. Hazvinei kuti muedzo wakakura sei, wakabvumikiswa kuva unokwanisa kudziviswa nomunhu. Zvino, kana Mwari aida kuti titadze, uye aine simba rokutiita kuti tiite chivi, aizotisikirei tichikwanisa kusarudza kusadaro? Izvozvo hazvina musoro. Zvinotoshamisa ndezvokuti pakutanga kwenguva, Mwari akataura zvakananga kuti haasi Iye Anoda kuti chivi chititonge. Chivi chine “chido” chokuita kudaro, asi akatisika tichikwanisa “kuchitonga” (Genesi 4:7).

 Uyezve, kunyange kana Mwari akatisika tiine “chido chokutadza,” hazvishamisi here kuti aizotipa nzira yokucheneswa nayo kana kuti kukanganwirwa pane zvakaipa zvatinoda kuita? Kana Aida kuti tikundikane, sei Aizoita chinhu chakadaro? Chipo chekuregererwa mumuenzaniso wemubhaibheri kusapindirana kuri pachena nepfungwa yakadai, uye chinoshanda sehumbowo hwepachena hwekuti Mwari haadi kuti titadze. Zvinotoshamisa zvikuru, kana Aida kuti titadze, sei nzira yekanganwiro yaakatanga yaizobatanidza rufu rwake runorwadza? Kuita kwekuzvipira kwakadaro hachisi chinhu chingaitwe naMwari anoda kuti titadze tiende kugehena. Mufambiro wakadaro, zvisinei, chimwe chinhu chingaitwa naMwari ane tsitsi—Mwari Aida kutipa rusununguko uye rusununguko rwokusarudza, uyezve achitipa nzira yokuregererwa patinoita zvisarudzo zvisiri izvo.

Zvakadaro, hazvina kururama kutaura kuti Mwari akasika Munhu nechido chokuti aite zvakaipa. Chero zvazvingava, sezvo Akatipa hana uye pfungwa yomuzvarirwo yeruramisiro kana kuti kusarurama, Akatisika tichida kana kutimanikidza kuti tisaite zvimwe zvinhu. Wese munhu wepanyika anonzwisisa kuti kune zvimwe zvinhu zvakanaka, uye zvimwe zvisina kunaka, uye hana isina kuchengetedzwa inotimanikidza kuita zvakanaka nevamwe.

Uyezve, kunyange zvazvo dzimwe nguva tingada kuita zvakaipa, hachisi chokwadi here kuti pane dzimwe nguva tinenge tichida kuita zvakanaka? Mumwe anogona kubvunza mubvunzo uyu zviri nyore uye zvakaenzana, wokuti, “Mwari akatisika tichida kuita zvakanaka here?” Kunyange asingatendi kuti kuna Mwari kana kuti agonositiki (somuenzaniso, Bart Ehrman²) anobvuma kuti anoda (kureva, anoedzwa) kuita zvakanaka uye anoita saizvozvo (kureva, “kukundwa” nemuedzo iwoyo) kuburikidza nemabasa akasiyana-siyana ehurombo. Kana Mwari akatisika tiine chido chokutadza, zvinofanira kubvumwawo kuti akatisika tichidawo kuita zvakanaka.

Uku kupokanidzana kunooneka kungatsanangurwa sei? Hazvibviri here kuti Mwari haana kutisika tiine chido chokutadza? Tinoshuvira zviitwa zvese zviri zviviri dzimwe nguva nekuti takaona kuti zvese zvinogona kutiita kuti tinzwe zvakanaka nenzira dzakasiyana. Zvakadaro, zvakanaka uye zvinopindirana kugumisa kuti Mwari akatisika tiine chido ichocho—kureva kuti, chido chokunzwa zvakanaka (kureva, kufara, kukoshesa mafaro, kuda kufara uye kugutsikana), kwete kuda kuita zvakaipa chete. Somuenzaniso, takasikwa tichida kudya—kunzwa zvakanaka nokuita kudaro—asi kwete nechido chokuva vanodya nyama. Zvimwe zvingava nani kuzvitsanangura seizvi: Mwari akatisika tichikwanisa kunzwa uye kutenda kunzwa zvakanaka. Kana tichinzwa zvakanaka, tinoda kuramba tichinzwa saizvozvo. Izvo zvinhu zvatinosarudza kuzadza nazvo “kunzwa zvakanaka tank” isarudzo dzedu sevanhu vane rusununguko rwekusarudza. Sarudzo idzodzo pasina mubvunzo dzinopesvedzerwa nezvinhu zvakawanda (somuenzaniso, ruzivo rwokuzviwanira, vabereki vedu navadzidzisi [Zvirevo 22:6; 19:27], shamwari dzedu [1 VaKorinte 15:33; Zvirevo 13:20], Satani [2 VaKorinte . 2:11], nezvimwewo), asi pesvedzero dzakaipa kana zvishuvo zvakaipa hazvibvi kuna Mwari. Jakobho 1:13-14 inoti, “Kana munhu achiidzwa, ngaarege kuti ndinoidzwa naMwari; nokuti Mwari haangaidzwi nezvakaipa, naiye amene haangaidzi munhu. Asi mumwe nomumwe anoedzwa kana achikwehwa nokuchiva kwake achinyengerwa.” Tinoshuva kuita zvinhu zvakaipa nemhaka yemafaro echinguvana kana kuti kunzwa kwakanaka kwavanogona kupa, kwete nokuti Mwari anoda kuti tiite zvakaipa. Munhu akachenjera achaziva kuti haasi mafaro ose anofanira kuitwa pamadiro. Achasarudza kutsungirira nhamo yechinguvana kana kuri madikanwa kuita zvakanaka, panzvimbo pokufarikanya “mafaro anopfuura echivi” (VaHebheru 11:25).

Asi nei Angatadza kugadzira nharaunda yatisina kudyidzana nevamwe uye tisingakwanise kukanganiswa navo? Mumamiriro ezvinhu akadaro, tinorasikirwa nemaropafadzo atinogashira kubva mukudyidzana nevamwe zvakare (semuenzaniso, kukurukurirana, ushamwari, rudo rwenyama, mazwi emutsa, kurapwa, kusimukira kweruzivo rwemichina, zvipo, nezvimwewo). Pane chikonzero nei kuvharirwa uri wega kuchishandiswa sechirango chakakomba mukati mejeri. Kuzviparadzanisa nevamwe uye kusurukirwa hazvina kunaka. “Hazvina kunaka kuti munhu agare ari oga” (Genesi 2:18). Kudyidzana nevamwe, uye zvikomborero zvatinogona kuwana kubva mukudyidzana ikoko zvipo zvinobva kuna Mwari. Tiri kurarama panyika ine vamwe vanopfuura mabhiriyoni manomwe. Sezvo tose tichigara pamwe chete, rusununguko rwedu rwokuzvisarudzira runobata avo vakatipoteredza, nokuda kwezvakanaka kana kuti zvakaipa. Dai tatadza kukanganisa vamwe nezvisarudzo zvedu, saka panguva imwe chete taizorega kuva nerusununguko rwekusarudza kubata vanhu ivavo zvakanaka kana zvakaipa. Muedzo wokusateerera Mwari waizobviswa bedzi kupfurikidza nokusika mhoteredzo umo vanhu vose vaimanikidzwa kuteerera Mwari. Asi mumamiriro ezvinhu akadaro, Mwari aizorega kuva Mwari ane rudo Anotipa rusununguko. Aizova mudzvinyiriri, achimanikidza munhu wose kumuteerera semaotomatiki asina mufungo.

Asi nei Mwari aizotipa simba rokunzwa zvakanaka? Kana zvichitiita kuti tiite zvakaipa, chinhu chakanaka sei ichocho? Hapana mubvunzo kuti chisarudzo chaMwari chokutibvumira mafaro chikomborero kwatiri, pasinei nengozi dzacho. Ndiani angataura chokwadi kuti hupenyu husina zvachose manzwiro anofadza kana kunzwa zvakanaka hungava hwakanaka (somuenzaniso, hunofadza)? Pfungwa yacho inozvipokanidza. Nokuda kwechikonzero chimwe chetecho tichishuva kuita kuti vana vedu vafare ndokuvapa mufaro muupenyu, Mwari akatisika kuti tigone kuva nezvakadaro. Munhu haangatarisire Mwari asina rudo, Uyo Aida kuti vanhu vatadze, kutisikawo kuti tigone kuwana mafaro uye mufaro. Chisarudzo chakadaro, zvisinei, chaizova mutsinhirano zvakakwana naMwari ane rudo, ane nyasha Uyo ane hanya nesu uye anoshuva kutikomborera nomufaro, pasinei zvapo nezvisarudzo zvakaipa izvo isu navamwe vakatipoteredza vanowanzoita. Saka cherechedza kuti chido chekunzwa zvakanaka hachisi chakashata. Kutaura idi, chisarudzo choMusiki chokupinza matiri chishuvo chokunzwa zvakanaka uye kuwana mufarwa chaizvoizvo chikomborero, kwete kutuka, chero bedzi Iye akatipa, pamwe chete nokukwanisa kukoshesa mafaro, mano okusiyanisa rudzi rwakanaka, yekunakidzwa kubva kune zvakaipa, kungave kuburikidza nemurayiridzo kana kugadzira mhoteredzo yatingadzidza kubva pane zvakaitika.

Hachisi chokwadi here kuti mubereki ane rudo anoda kuwedzera mufaro kumwana wake? Izvi zvinosanganisira kupa mwana iyeye mhoteredzo yaanogona kuva nemwero wakati worusununguko uye kuzvimirira. Haana kusungirirwa pamubhedha wake upenyu hwake hwose, asi anopiwa mitemo (kureva, mazano), nyevero pamusoro pezvichaitika kana mwana akasarudza mafaro akaipa, uye rusununguko rwokusarudza kana kusateerera mitemo iyoyo. Anogona kusarudza kutenda vabereki vake, kuti vanoziva zvichamufadza, kana kuti kutenda kuti nzira yake ichava nomugumisiro uri nani. Mwana angafunga kuti aizofara kana akasateerera nyevero dzevabereki vake, obata chitofu zvakadaro. Kwechinguvana, mwana anowana mufaro watinowanzonzwa mukuita rusununguko rwedu rwokuzvisarudzira, uye sezvaanonzwa zvakanaka kubva parusununguko iye anodavira norudado kuti abvumikisa kuti vabereki vake havana kururama. Nguva pfupi gare gare, paanopiswa, anoona chikonzero nei vabereki vake vakaita mutemo pakutanga, uye anodzidza kuvimba (kureva, kuva nekutenda mavari). Asi zvakadini kana abata chitofu uye hapana chinoitika nokuti chitofu chakadzimwa? Mumamiriro ezvinhu akadaro, chirango chomubereki ane rudo chinopiwa kuitira kuti pave nechokwadi chokuti mwana arege kuzobata chitofu panguva inotevera—kana chakabatidzwa. Kunyange zvazvo mwana asati anzwisisa kuti nei mutemo wacho wakapiwa pakutanga (sezvo hapana chakaitika paakabata chitofu kekutanga), anodzidza kuteerera vabereki vake zvakadaro, uye nokufamba kwenguva, anodzidza kuvimba nouchenjeri hwavo kuburikidza nekusimbiswa kwehuchenjeri ihwohwo mune mimwe mitemo yakawanda uye yambiro. Asi nei mubereki achiita izvi? Zvakajeka, kuwedzera mufaro kumwana munguva refu.

Mwari vakatiitira zvimwe chetezvo. Kutanga, Mwari akasika mhoteredzo yakanakira kudzidza zvakanaka nezvakaipa. Cherechedza kuti hurongwa hwakasikwa hune hurongwa hwekuranga hunoshandiswa mairi kutibatsira kusiyanisa zvimwe zvinhu pachedu. Semuenzaniso, mafaro anogona kuwanikwa kazhinji kubva mukuita zvepabonde mune chero chimiro, asi izvo hazvireve kuti marudzi ese achawedzera mufaro wedu. Saka Mwari akataura dzimwe nzira dzatinofanira kuita basa rakadaro kuti tiwedzere mufaro. Akagadzirawo gadziriro yechisikigo apo patinotsauka pamitemo Yake pamusoro pevatano, marwadzo nokusuwa zvinouya neimwe nzira (kunyange kana tisingarangariri nguva dzose kuti mufambiro wedu ndiwo unokonzera). Nepo tine rusununguko rwokuramba kuda kwaMwari, Iye achiri kutikurudzira kuita zvakanaka kuburikidza negadziriro yechirango inoshandiswa mugadziriro yakasikwa (somuenzaniso, hosha nengozi yomuviri kubva mukushaikwa kwokuzvidzora kana kuti kusava nehanya, mufambiro wokusachenjera; mukana wokuwandisa zvinodhaka. ; zvirwere nekenza dzinobva mukusagadzikana kwemhuri; Zvakare munhevedzano yakasikwa mirairo yenguva dzose inotibetsera kuzvibata nenzira yakarurama (somuenzaniso, kupfurikidza nedzvinyiriro inobva kuhana yedu kuti tizvibate nenzira dzakati, kupfurikidza nefundo dzinowanwa mucherechedzo dzedu dzavamwe, uyewo kupfurikidza nokurayira kwakananga kwatakapiwa navamwe vakazviita, akaita zvisarudzo zvakaipa). Kusikwa kwemhoteredzo yakadai kunonzwika sebasa raMwari Anoda kuti titadze kana kuti tisatadze here? Maitiro akadaro anoratidza here kuti Musiki anoda kutikurudzira kuti timuteerere, nepo achitipawo rusununguko uye rusununguko rwokusamuteerera kana tikasarudza?

Chechipiri, sezvingatarisirwa kuita mubereki ane rudo, Mwari aiva nechokwadi chokuti aizotipa murayiridzo wakananga wokutinyevera nezvokusiyana kwakaita mafaro akanaka neakaipa. Bhaibheri rakajeka mukukurukura zvakajeka kuti mufaro wedu ndiwo sundo huru seri kwemirau yatakapiwa naMwari (semuenzaniso, Mapisarema 19:7-8). Mitemo iri muBhaibheri haina kungosarudzwa kuti itonge vanhu, sezvakangoitawo mitemo yevabereki vane rudo isingasarudzwi zvakadaro. Mharidzo huru yepaGomo inotangwa neKufara—Mwanakomana wemirau yaMwari yekufara (kureva, “kukomborerwa”) muupenyu. Muna Dheuteronomio 10:12-13 , Mosesi anoyeuchidza vaIsraeri kuti mitemo yaMwari yakanga iri yakanakira ivo. Muna Dheuteronomio 6:24 anotaura kuti mitemo yaMwari “inotinakira nguva dzose, kuti atichengete tiri vapenyu.” Mitemo yaMwari inowanzova pamusoro penzira yokuenda nayo kudenga. Dzinotapura upenyu hwedu pano uye zvino. Muna Zvirevo 29:18 Soromoni anonyevera mwanakomana wake kuti kubvisa mitemo yaMwari (kureva, “chizaruro” Chake) kubva munzanga zvirokwazvo kuchabvumira rusununguko rwakakwana, rusingadzorwi mumufambiro wenzanga iyoyo (kureva kuti, vanhu vacha“rasa kuzvidzora”) uye izvozvo hunhu husina hana huchafungwa senzira yekufara. Rusununguko irworwo rwakakwana, zvisinei, mukupesana nezvatingafunga, haruzounzi vanhu mufaro. Soromoni anonyevera kuti, “Anofara munhu anochengeta mutemo [waMwari].”

Mwana angafunga kuti kusava nemitemo yokumhanya mumugwagwa kuchaita kuti afare, asi chokwadi, mufaro nokufamba kwenguva unobva (1) kuva nemitemo iyoyo, uye (2) kuteerera mitemo yevabereki vake. Tingasawanzobvumirana panguva yacho nezvaAnotaura zvichatifadza, kungofanana nomwana asingabvumirani nguva dzose nevabereki vake; asi, sepamwana, kazhinji hatisi muchimiro chekuziva mukufamba kwenguva izvo zvichava zvakatinakira isu nevanhu vakatipoteredza. Mwana angada kuita zvisarudzo izvozvo ari oga, uye kukudziridza gadziriro yake amene yechakanaka nechakaipa. Anofunga kuti anogona kuzviita zvinobudirira—sezvinongoita vanhu vakuru dzimwe nguva vanofunga kuti tinoziva zviri nani kupfuura Mwari zvichatifadza. Asi chinokosha ndechokuti vabereki vanoziva zvakawanda zvikuru pamusoro pechichaunza mufarwa usingagumi, uye naizvozvo mubereki anodzidzisa, anogadza mitemo, uye anoisimbisa—sezvinoita Mwari. Musiyano wacho ndewokuti vanhu havana kukwana pakugadzira nokuita mitemo, nokuti somwana, hatiziviwo zvose zvatinoda kuziva kuti tizviite zvakakwana. Vabereki vakatiranga “sezvairatidzika kuva zvakanakisisa kwavari” (VaHebheru 12:10), asi mitemo yeBhaibheri yakaitwa neMurangariro anoziva zvose Uyo akasika pfungwa dzomunhu. Ndiani angave achiziva zviri nani zvichaunza rufaro mupfungwa dzemunhu kupfuura Iye Akaisika?

Mwari akatisika kuti tide kuita zvakaipa here? Aiwa. Mwari akatisika tichikwanisa kuwana mafaro, mufaro uye chido chokuutevera. Akatisika kuti tikwanise kunakidzwa nekunakidzwa uye kunzwa zvakanaka, kuburikidza nemeso edu, nzeve, ndimi, mhino, uye tsinga, pamwe nemweya yedu chaiyo. Akasika mhoteredzo yatinogona kusarudza kuzadza matanga edu emufaro munzira dzakasiyana-siyana-dzakanaka nedzisina-sezvinoita mubereki kumwana, uye ipapo Akatipa murayiridzo unokosha pamusoro pezvisarudzo zvakanakisisa. Kupfurikidza nokusika mhoteredzo yakadaro yakasununguka, marwadzo, kutambura, uye uipi hazvidzivisiki, sezvo vanhu kazhinji kazhinji vachiramba mitemo nemirayiridzo zvaMwari. Asi nezvisarudzo zvakaipa zvisingadzivisiki zvakadaro, Akaita chokwadi chokugovera nzira yatinogona kukanganwirwa nayo, uye pakupedzisira, kugara Naye mumhoteredzo isina uipi hwose.

Mashoko Ekupedzisira

1 Mudzidzi wezvechitendero aizivikanwa zvikuru John Calvin akadzidzisa dzidziso yokuti vanhu vane “chimiro chokutadza.” Maererano naCalvin, chivi chakapfuudzwa kubva kuna Adhamu chichienda kuvanhu vose. Vanhu, naizvozvo, vanoberekerwa mu“ushati hwakakwana.” Kuti uwane mhinduro kudzidziso yenhema iyoyo, tarisa Caleb Colley (2010), “The Problematic Concept of a Sinful Human Nature,” Apologetics Press,  https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=11&article=3749&topic=379; Kyle Butt (2004), “Vana Vanogara Nhaka Yechivi chevabereki Vavo?” Apologetics Press,  https://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=6&article=1378; Caleb Colley (2004), “David Akabvumidza Kubhabhatidzwa Kwevacheche?” Apologetics Press,  https://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=11&article=1062; uye Moises Pinedo (2009), “Vana Vanozvarwa Vane Chivi?” Apologetics Press,  https://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=11&article=2697.

2 Kyle Butt naBart Ehrman (2014), Butt/Ehrman Nhaurirano: Marwadzo, Kutambura, uye Kuvapo kwaMwari (Montgomery, AL: Apologetics Press).

KUGADZIRIRWA NEZVINHU ZVINOTAURWA: Tinofara kupa mvumo yekuti chinyorwa chino chigadzirwezve muchidimbu kana kuti chose, chero bedzi zvatinoda zvichicherechedzwa.


Published

A copied sheet of paper

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→