Miungu Waliofufuka Kifo na Manabii wa Zamani
Mara kwa mara, wakosoaji wa Yesu wanahoji kwa nini kuna hadithi nyingi za “miungu-mwokozi” (nje ya Uyahudi na Ukristo) ambazo zinafanana kwa kiasi fulani na hadithi ya Yesu. Kwa nini ustaarabu mbalimbali (k.m., Wamisri, Wagiriki, n.k.) ambao ulikuwepo karne nyingi kabla ya wakati wa Kristo ungekuwa na “hadithi” kuhusu wahusika waliofanana na mungu ambao walifanya miujiza, walishinda kifo, na kuheshimiwa na wafuasi wao? Ni jibu gani la kimantiki linaloweza kutolewa kwa nini hadithi zinazofanana kwa njia fulani na hadithi ya Injili zilikuwepo mamia au maelfu ya miaka kabla ya Yesu?
Ingawa majibu kadhaa ya busara tayari yametolewa kwa maswali yaliyo hapo juu katika makala zilizopita (k.m., Butt na Thompson, 2001a na 2001b), maelezo mengine yenye mantiki ya kuwepo kwa hadithi hizi yanahusu manabii wa zamani. Yesu alipowakemea Mafarisayo na wanasheria kwa unafiki wao, alitaja mababu zao wasio waadilifu na kusema maneno yafuatayo:
Kwa hiyo hekima ya Mungu ilisema, “Nitawapelekea manabii na mitume, na baadhi yao watawaua na kuwatesa.” , kuanzia damu ya Abeli mpaka damu ya Zekaria aliyeangamia kati ya madhabahu na hekalu. Ndiyo, nawaambia, itadaiwa katika kizazi hiki (Luka 11:49-51).
Kulingana na Yesu, Mungu alitumia manabii hadi pale “misingi ya ulimwengu,” hasa tangu wakati wa Abeli, mwana wa pili wa Adamu anayetajwa katika Maandiko. Mtume Petro alisema maneno kama hayo alipokuwa akiwahubiria maelfu ya Wayahudi katika Lango la Sulemani.
Tubuni basi, mrejee, ili dhambi zenu zifutwe, zipate kuja nyakati za kuburudishwa kwa kuwako kwake Bwana; apate kumtuma Kristo Yesu, mliyehubiriwa zamani; urejesho wa vitu vyote, ambao Mungu amesema kwa kinywa cha manabii Wake watakatifu wote tangu mwanzo wa ulimwengu (Matendo 3:19-21).
“Tangu ulimwengu ulipoanza,” Mungu amefunua jumbe kwa wanadamu kupitia manabii Wake. Wakati fulani jumbe hizi zilihusu maangamizo ya kimwili yanayokuja juu ya taifa fulani (k.m., Yona 3:1-10; Nahumu 1-3). Wakati mwingine, walikuwa kuhusu mtu fulani au kabila la watu (k.m., Mwanzo 40; 49). Lakini hakuna unabii ambao ulikuwa muhimu zaidi (wala kuenea zaidi katika Maandiko) kuliko ule unaomhusu Kristo. Na, wasemaji wa Mungu wamekuwa wakitabiri Kuja Kwake haswa tangu zamani zaidi. Luka aliandika jinsi, baada ya kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji, baba yake, Zakaria, ‘aliyejazwa na Roho Mtakatifu, akatabiri, akisema,
Na ahimidiwe Bwana, Mungu wa Israeli, kwa maana amewajia na kuwakomboa watu wake, naye ametuinulia pembe ya wokovu katika nyumba ya Daudi, mtumishi wake, kama alivyonena kwa kinywa cha manabii wake watakatifu, ambao wamekuwa tangu wakati huo. ulimwengu ulianza (Luka 1:67-70).
Manabii wa Mungu hawajatabiri kuja kwa Mkombozi mkuu tangu enzi ya Musa tu, wala unabii kuhusu Mwokozi wa ulimwengu haukuwa tu kwa watu wa Kiyahudi. Zakaria alifurahi kwamba Mungu alikuwa akimtuma Mkombozi na Mwokozi Ambaye manabii walikuwa wamesema juu yake “tangu mwanzo wa ulimwengu.” Ni kweli kwamba unabii mwingi wa Kimasihi uliorekodiwa katika Maandiko unatokea baada ya Mungu kumfunulia Abrahamu kwamba kupitia uzao wake “mataifa yote ya ulimwengu yatabarikiwa” (Mwanzo 22:18; 12:1-3; 49:10; nk. ) Walakini, unabii mmoja wa kimasihi uliorekodiwa unarudi nyuma karne nyingi kabla ya Ibrahimu-hadi wakati wa umiliki wa Adamu na Hawa katika Bustani ya Edeni. Hapo Mungu alimjulisha nyoka baada ya kumdanganya Hawa hivi: “Nitaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na Uzao wake; yeye atakuponda kichwa, na wewe utamponda kisigino” (Mwanzo 3:15). Katika unabii huu wa kwanza kabisa wa kimasiya, Mkombozi anayeteseka, lakini mshindi, ameonyeshwa.
Maelfu ya miaka baadaye, mamia ya unabii kama huo kuhusu Kristo ulitolewa kwa Waisraeli. Ni jambo la akili kuhitimisha, hata hivyo, kwamba unabii kama huo wa kimasiya ungetolewa na manabii wengine nje ya Dini ya Kiyahudi. Mzee wa ukoo Henoko, vizazi saba tu kutoka kwa Adamu, “alitembea na Mungu miaka mia tatu” na “akatabiri” (Mwanzo 5:22; Yuda 14). Mjukuu wa vitukuu wake Noa, ambaye mtume Petro alimtaja kuwa “mhubiri wa uadilifu” ( 2 Petro 2:5 ), yaelekea alijua juu ya unabii wa Kimasihi katika nyakati za wazee wa ukoo, na huenda alipokea ufunuo wa moja kwa moja kutoka kwa Mungu kuendelea. jambo (sawa na jinsi Mungu alivyozungumza naye kuhusu Gharika—Mwanzo 6:13-21). Karne nyingi baadaye, watu wasio Wayahudi, waliomcha Mungu kama vile Melkizedeki, mfalme wa Salemu, “kuhani wa Mungu Aliye Juu Zaidi” (Mwanzo 14:18; Waebrania 7:1 ), Ayubu, na wengine walimwabudu na kumtumikia yule wa kweli. Mungu.
Hatuna jinsi ya kujua ni wasemaji wangapi wa Mungu kwa karne nyingi wametoa unabii juu ya Mwokozi. Hata hivyo, tunajua kwamba baadhi ya unabii kuhusu Kristo ni wa zamani kama ulimwengu wenyewe, na hakuna mahali popote ambapo Biblia hujifanya kuwa na kila unabii wa Kimesiya uliowahi kusemwa.
Mtu anaweza kuhitimisha kwa kuridhisha kwamba sababu kuu ya mataifa yaliyo nje ya Israeli kuwa na hadithi za miungu-mwokozi wanaoshiriki mambo mengi ya kawaida pamoja na Yesu ni kwa sababu walisikia ama manabii walioongozwa na roho ya Mungu wakitabiri kuja kwa Mkombozi, au unabii uliotolewa “tangu kuwekwa misingi ya dunia” yamepitishwa kwao kwa neno la kinywa.Kwa kupendeza, baadhi ya watu wa kwanza Duniani kutambua kuwasili kwa Masihi walikuwa wanaume ambao Biblia inawaita—si Wayahudi—bali “wana hekima (mamajusi, NASB) kutoka Mashariki” ( Mathayo 2:1 ). Je! watu hawa walipata ujuzi kama huo kutoka wapi? Walijuaje kwamba “nyota fulani ya Mashariki” (Mathayo 2:2) ingeonyesha kuingia kwa Masihi ulimwenguni? Ukweli ni kwamba, walipokea mwongozo wa Kimungu (rejea Mathayo 2:1-12).
Kwa kweli, mpango wa Mungu wa ukombozi kupitia “shujaa” ambaye angeokoa ulimwengu kutoka katika dhambi na kifo umefunuliwa tangu anguko la mwanadamu. Kwa sababu tu ustaarabu wa zamani (nje ya Uyahudi na Ukristo) ulikuwa na hadithi sawa za “ukombozi” na/au ujuzi wa Mkombozi haupaswi kusumbua au kushangaza. Yaelekea yalitegemea (angalau kwa sehemu) ujumbe uliohubiriwa na manabii wa kale.
MAREJEO
Butt, Kyle na Bert Thompson (2001a), “Yesu Kristo—Mwokozi wa Pekee au Ulaghai Wastani? [Sehemu ya 1],” Sababu na Ufunuo, 21[2]:9-15, Februari, [On-line], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/156.
Butt, Kyle na Bert Thompson (2001b), “Yesu Kristo—Je, Mwokozi wa Pekee au Ulaghai Wastani? [Sehemu ya 2],” Sababu na Ufunuo, 21[3]:17-24, Machi, [On-line], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/475.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.