Défendre la foi chrétienne leçon 1: Les multiples visages et causes de l’incrédulité

Les nombreux visages et causes de l’incrédulité

Cours d’introduction à l’apologétique chrétienne, publié par Apologetics Press.

LES NOMBREUX VISAGES ET CAUSES DE L’INCRÉDULITÉ

Pourquoi tant de personnes manifestement intelligentes préfèrent-elles croire que Dieu n’existe pas ?

Tout d’abord, l’espèce humaine considère avec fierté sa liberté de choix. Les êtres humains ont la capacité de prendre librement leurs propres décisions. Chaque individu décide comment il veut s’habiller, ce qu’il veut manger, la direction qu’il veut prendre. Mais en particulier, chacun décide personnellement de croire ou de ne pas croire. Josué, un personnage de l’Ancien Testament, prononça un discours qui nous permet de voir à quel point chacun d’entre nous est libre de choisir s’il veut croire en Dieu ou ne pas croire. S’adressant à la nation juive il y a des milliers d’années, Josué déclare : «15 Et si vous ne trouvez pas bon de servir l’Eternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l’Eternel.» (Josué 24 :15). Le message de Josué ne pouvait être plus clair : le peuple Juif – comme toutes les autres nations et tous les individus – avait la liberté de choisir de croire ou de ne pas croire en Dieu.

Cependant, la liberté va de pair avec la responsabilité. La liberté de choix va de pair avec la responsabilité de réfléchir attentivement, de choisir avec sagesse et d’agir avec détermination. Par conséquent, il est de la responsabilité de chaque être humain de reconnaître, de croire et d’obéir à la vérité.

LES VISAGES DE L’INCRÉDULITÉ

On constate que tout au long de l’histoire les êtres humains peuvent décider de ne pas croire en Dieu. Cette décision est celle des athées, libres penseurs, agnostiques, infidèles, etc. Dans cette leçon, nous examinons plusieurs formes d’incroyance.

Les athées

Le mot athéisme signifie « sans Dieu ». L’athée est la personne qui affirme que Dieu n’existe pas. Carl Sagan, aujourd’hui décédé, était l’un des athées les plus célèbres au monde. Il a résumé l’athéisme en déclarant : « Le Cosmos renferme tout ce qui existe, tout ce qui a existé et existera ». Un athée affirme donc que Dieu n’existe pas.

Cependant, il est beaucoup plus facile pour quelqu’un de se dire athée que de défendre un tel choix. Pour pouvoir affirmer que Dieu n’existe pas, quelqu’un devrait connaître la totalité des faits relatifs à l’univers — le seul fait qu’ignore cette personne pourrait être le fait que Dieu existe. Par exemple, si une personne avait une chemise très unique à rayures bleues, elle ne pourrait pas prouver qu’aucune autre chemise au monde ne lui ressemble, à moins d’avoir vu absolument toutes les autres chemises qui existent dans le monde. Un athée ne peut pas prouver l’inexistence de Dieu puisqu’il ne peut pas connaître tous les autres faits qu’il y a à connaître, pas plus qu’un homme avec une chemise à rayures bleues ne peut connaître et voir toutes les autres chemises qui existent.       

En réalité, la plupart des athées ne s’intéressent pas du tout aux faits. Ils sont tellement opposés à l’idée de Dieu qu’ils rejettent ou ignorent les preuves de son existence. Le regretté Isaac Asimov, un autre athée célèbre, a dit un jour : « Émotionnellement, je suis athée. Je n’ai pas la preuve que Dieu n’existe pas, mais je soupçonne si fortement qu’il n’existe pas que je ne veux pas perdre mon temps ». L’athéisme n’a pas de réponses face aux preuves de l’existence de Dieu et ne peut offrir une alternative raisonnable à la foi en Dieu.

Les agnostiques

Le mot agnostique signifie « sans connaissance ». L’agnostique ne proclame pas certitude que Dieu n’existe pas. Il suggère plutôt que personne ne peut savoir si Dieu existe ou non parce qu’il n’y a tout simplement pas assez d’évidences sur lesquelles fonder une conclusion. En substance, l’agnosticisme dit donc : « Je ne sais pas, vous ne savez pas, personne ne sait et personne ne peut savoir si Dieu existe ». Les agnostiques soulignent souvent que l’homme ne peut pas tout savoir et qu’il n’a jamais pu « détecter » Dieu avec son esprit et au moyen de ses capacités limitées. L’agnostique suggère donc que les gens devraient cesser de chercher. Ce que l’agnostique ne réalise pas, cependant, c’est que ce concept doit fonctionner dans les deux sens. En d’autres termes, l’homme doit être incapable de s’élever jusqu’à Dieu, et Dieu doit être incapable de s’abaisser jusqu’à l’homme. Mais Dieu n’est pas incapable d’atteindre les hommes, car il n’est pas limité par les mêmes contraintes de temps et de connaissance que les humains. Un Dieu infini pourrait se faire connaître à nous à tout moment, et rien ne l’empêcherait de le faire. De plus, il existe de bonnes preuves qu’il s’est fait connaître aux hommes. L’affirmation de l’agnostique selon laquelle « je ne peux pas savoir » est en fait un masque qu’il met pour cacher le fait qu’il réalise qu’il existe de nombreuses preuves (qu’il ne peut ni expliquer ni réfuter) pour établir l’existence de Dieu. Peut-être que l’agnostique ne peut pas trouver Dieu pour la même raison qu’un voleur ne peut pas trouver un policier !

Le sceptique

Le sceptique est la personne qui doute de l’existence de Dieu. La définition standard du dictionnaire est assez révélatrice lorsqu’elle décrit le sceptique comme quelqu’un qui adhère à « la doctrine selon laquelle la vraie connaissance ou la connaissance dans un domaine particulier est incertaine et qui a des doutes concernant les principes religieux de base ». Remarquez que le sceptique ne prétend pas que la connaissance de Dieu est inaccessible (comme le fait l’agnostique), mais plutôt qu’elle est « incertaine ». Le sceptique n’est pas prêt à accepter quoi que ce soit d’autre que ce qui peut être vérifié empiriquement (c’est-à-dire au moyen des cinq sens). Pour le sceptique, la science devient donc la seule méthode valable pour « prouver » quoi que ce soit. Puisque Dieu ne peut être vu, goûté, entendu, touché ou senti, les sceptiques affirment qu’il n’existe pas ou qu’il ne peut pas être très important même s’il existe. Cependant, la position du sceptique est erronée car même lui « sait » qu’il existe des choses qui ne peuvent être vérifiées par la méthode scientifique. La science ne pourra jamais observer ou expliquer des concepts tels que l’amour, la haine, le chagrin ou la joie. La science ne pourra jamais expliquer pourquoi un homme au cours d’une bataille se jette sur une grenade pour sauver ses compagnons d’armes. Ce qui est triste, c’est que le sceptique a payé le prix fort pour son scepticisme – le rejet et l’abandon de certains des concepts les plus importants et les plus chers à la race humaine. Pourquoi ? Pour pouvoir dire : « Je ne peux que douter de l’existence de Dieu. »

L’infidèle

L’infidèle est la personne qui non seulement refuse de croire en Dieu, mais qui est également intolérante et s’oppose activement contre ceux qui croient. L’infidèle s’élève contre Dieu et fait tout ce qu’il peut pour condamner la religion. L’infidèle méprise Dieu et la Bible – et tous ceux qui croient en l’un ou en l’autre.

LES CAUSES DE L’INCRÉDULITÉ

Jusqu’à présent, nous avons examiné les différentes catégories de personnes qui ne croient pas en Dieu. Mais pourquoi, exactement, refusent-ils de croire en lui ? Dans la suite de cette leçon, nous allons examiner quelques-unes des raisons de l’incrédulité à l’égard du Dieu de la Bible.

Les préjugés envers Dieu

Il ne fait guère de doute que certains ont du mal à croire en Dieu parce qu’il existe dans leur esprit un préjugé à l’égard de Dieu qui les pousse à nier son existence. On appelle cela « le préjugé de l’incrédulité ». Stanley Sayers l’a défini comme suit : « L’une des raisons importantes et évidentes pour lesquelles l’incroyant reste incroyant est qu’il aime qu’il en soit ainsi. En fait, toute preuve, quelle qu’en soit la source ou le degré, ne peut le faire changer de position si son cœur est fortement incliné contre toute preuve et tend vers l’incrédulité ».

Les gens sont parfois remplis de préjugés en particulier lorsqu’il s’agit de la croyance en Dieu. Il en est souvent ainsi lorsqu’il est question du Dieu de la Bible. Le Dieu chrétien leur répugne totalement parce qu’il représente une menace pour les désirs et les ambitions de l’homme. En d’autres mots, leur volonté d’homme se heurte à la volonté de Dieu. Ceci conduit inévitablement à un conflit d’intérêts. Certaines personnes préfèrent apparemment mourir dans le péché plutôt que de vivre dans l’obéissance.

Paul décrit aux chrétiens du premier siècle à Rome ceux qui, « ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres (…) 28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes.” Romains 1.21,28. Le problème dont parle l’apôtre n’est pas l’incapacité d’accepter ce qui est inconnaissable (le texte souligne qu’il s’agit de personnes qui pouvaient connaître l’existence de Dieu, et même qui l’ont connue). Il s’agit plutôt d’un problème de refus d’accepter ce qui est connaissable, c’est-à-dire la réalité de Dieu.

Les gens que Paul décrit avaient de tels préjugés envers Dieu qu’ils refusaient d’inclure Dieu dans ce qu’ils pouvaient connaître. Cette situation pousse l’apôtre à écrire (sous l’inspiration du Saint-Esprit) que « se prétendant sages, ils sont devenus fous » (Romains 1:22). Dans l’usage biblique, le mot « insensé » ne désigne généralement pas une personne sans intelligence, et le mot n’est pas utilisé dans ce sens dans ce texte ; ce mot « insensé » que nous trouvons en Romains 1 constitue un jugement à la fois d’ordre moral et religieux. C’est pourquoi le psalmiste (toujours par inspiration) écrit que « l’insensé a dit en son cœur : il n’y a pas de Dieu » (14:1). Si « la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse » (Psaume 111:10), alors, à l’inverse, la folie trouve son origine dans le rejet de Dieu. Esaïe a qualifié d’insensé un homme dont « Car l’insensé profère des folies, Et son coeur s’adonne au mal, Pour commettre l’impiété. » (Esaïe 32:6). Le parti pris contre Dieu est donc devenu l’une des principales causes de l’incrédulité, ce qui explique sans doute pourquoi l’auteur du livre des Hébreux a prononcé cette mise en garde : « Prenez garde, frères, qu’il n’y ait en chacun de vous un mauvais cœur d’incrédulité » (Hébreux 3:12).

L’influence des parents et de l’éducation

L’une des influences les plus significatives dans la vie d’un un être humain est celle des parents. D’une manière générale, les mères et les pères ne sont pas seulement les premiers à influencer la vie d’un enfant, mais ils exercent également une influence continue. On dit que l’esprit d’un enfant est comme de la gelée et que la tâche des parents est d’y mettre tous les « bons ingrédients » avant qu’elle ne « prenne ».

Il est difficile d’introduire les bonnes choses dans l’esprit d’un enfant et cela demande beaucoup de patience. Il s’agit d’un processus qui ne cesse pas. Il s’agit d’un processus à temps plein, 24 heures sur 24, qui est permanent – lorsque l’on est assis avec un enfant, que l’on roule en voiture, que l’on prend un repas ensemble, et même que l’on regarde la télévision (voir Deutéronome 6:6-7). Parfois, l’éducation d’un enfant se fait en l’instruisant, c’est pourquoi les parents sont encouragés à élever leurs enfants « en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.» (Éphésiens 6:4). D’autres fois, l’éducation se fait par la discipline, comme l’a noté l’auteur des Proverbes lorsqu’il a commenté : « La verge et la réprimande donnent la sagesse, mais un enfant livré à lui-même fait honte à sa mère » (29:15).

Il arrive cependant que les parents n’apprennent pas à leurs enfants à croire en Dieu. Il arrive même qu’ils enseignent à un enfant à ne pas croire en Dieu. Si les enfants voient un parent qui ne se soucie pas de Dieu, ou qui est sceptique à l’égard de toutes les preuves relatives à Dieu, ils ne peuvent pas croire en Dieu.Lorsqu’un enfant voit un parent qui ne se soucie pas de Dieu ou qui est sceptique à l’égard de toutes les preuves de l’existence de Dieu, il est probable qu’il finira par devenir aussi indifférent et sceptique que ses parents. La condition spirituelle de nations entières a été affectée par l’incapacité des parents à instruire correctement leurs enfants sur la croyance en Dieu.

L’éducation

L’une des causes les plus importantes de l’incrédulité est certainement une mauvaise éducation. Une bonne éducation est un outil merveilleux qui peut être utilisé pour construire des communautés et des nations meilleures. Mais certains types d’éducation sont mauvais, non seulement pour les individus, mais aussi pour les sociétés. Tout type d’éducation qui tente de détruire la croyance en un Créateur divin (Dieu) est un système négatif qui ne peut mener qu’à la ruine. Aussi triste que cela puisse paraître, le type d’éducation actuellement dispensé dans de nombreuses écoles publiques peut mener à la destruction de la foi en Dieu. L’un des principaux outils utilisés pour détruire cette foi est l’enseignement de l’évolution organique. Depuis plusieurs décennies, l’évolution est enseignée comme un fait scientifique dans de nombreuses écoles primaires, collèges et lycées, ainsi que dans la plupart des établissements d’enseignement supérieur. Par conséquent, lorsque les manuels et les enseignants présentent l’évolution organique comme quelque chose auquel « tous les scientifiques de bonne réputation croient », de nombreux étudiants croient en la théorie sans jamais être exposés aux preuves contraires qui montrent que la création par Dieu est une bien meilleure explication quant à l’origine de l’Univers et de ses habitants. L’acceptation du concept naturaliste de l’évolution conduit tout naturellement à l’incrédulité à l’égard de Dieu.

L’immoralité

Nombreux sont ceux qui ne croient pas en Dieu car cela voudrait dire qu’elles devront changer leur mode de vie. Ces personnes peuvent être impliquées dans des péchés tels que l’homosexualité, la cupidité, l’adultère ou toute autre action contraire aux lois de Dieu. Dès qu’ils admettent qu’il y a un Dieu, ces gens doivent du même coup admettre que Dieu veut qu’elles fassent ou ne fassent pas certaines choses. Ils ne veulent pas d’un Dieu qui leur dise ce qu’ils doivent faire, alors ils choisissent simplement de croire qu’il n’y a pas de Dieu. Le Psaume 14.1 en parle clairement : L’insensé dit en son cœur : « Il n’y a pas de Dieu ». Ils se sont corrompus, ils ont commis des actes abominables. » Ne pas vouloir abandonner un certain mode de vie est souvent l’une des raisons que certains invoquent pour ne pas croire en Dieu.  

Le matérialisme scientifique

Nous vivons à une époque où la science règne en maître et où nous observons ses réalisations tous les jours. La science a réussi à faire des choses merveilleuses, telles que l’éradication de la variole, l’envoi d’hommes sur la Lune, la prévention de la polio et l’allongement de la durée de la vie humaine. Cependant, si nous devons être reconnaissants des progrès réalisés par la science, nous devons également reconnaître tout ce que la science doit à Dieu. Dans la Genèse 1:28, Dieu a dit à l’homme de « soumettre la Terre ».

 et de la dominer ». Cette déclaration de Dieu est certainement la pierre angulaire, ou la charte, de la science.

Pourtant, l’un des plus grands obstacles à la croyance en Dieu est sans aucun doute l’attitude selon laquelle la science a en quelque sorte rendu la croyance en Dieu obsolète. Ainsi, les scientifiques affirment souvent que la seule façon de découvrir quelque chose est au moyen de l’observation empirique. Si une chose ne peut être observée par les cinq sens, alors soit elle n’existe pas, soit elle n’est pas importante. Bien sûr, puisque Dieu ne peut être observé par les cinq sens, pour de nombreux scientifiques (et d’autres qui ont adopté ce point de vue), Dieu n’existe pas ou n’est pas très important, même s’il existe.

La mise en cause de l’intelligence

Il n’est pas agréable d’être qualifié de stupide, d’idiot, d’ignorant ou de crétin. Pourtant, ces qualificatifs ont été appliqués à des personnes désireuses de défendre la réalité de l’existence de Dieu et le concept biblique de création. Des milliers de personnes très intelligentes considérées comme des personnalités scientifiques en l’évolution. Certains en concluent que « toutes les personnes intelligentes » croient en l’évolution. Après tout, comment autant de personnes « intelligentes » pourraient-elles se tromper ?

Cependant, il est erroné de croire que la vérité est déterminée par l’opinion populaire ou le vote d’une majorité. Une chose peut être (et c’est souvent le cas) vraie même si elle n’est acceptée que par une minorité. En fait, les succès scientifiques ont souvent eu lieu parce que les chercheurs se sont rebellés contre l’opinion de la majorité au nom de la vérité. Que des millions de personnes croient en une chose ne prouve en rien qu’elle est juste. Si une chose est vraie, le fait de l’affirmer un million de fois ne la rend pas plus vraie. Si elle est fausse, le fait de l’affirmer un million de fois ne la rend pas moins fausse.

Le mal, la douleur et la souffrance

Une autre cause fréquente d’incrédulité est l’existence du mal, de la douleur et de la souffrance dans le monde. S’il existe un Dieu tout-puissant et s’il est bon, alors pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles à des victimes innocentes (comme des bébés) ? Nombreux sont ceux qui ont abandonné la croyance en Dieu en raison de la présence de la souffrance dont ils font l’expérience dans leur vie ou dans celle de leurs proches. Certains ont perdu des enfants, d’autres ont prononcé ce qu’ils croient être des prières sans réponse, et d’autres encore ont vu leurs meilleurs amis leur être enlevés. Face à ces terribles tragédies, ils ont décidé que Dieu ne devait pas exister, car s’il existait, il aurait certainement fait quelque chose pour empêcher de tels événements.

Voici une brève réponse face à ce problème. Lorsque Dieu a créé toutes choses, il a tout déclaré comme étant « très bon » (Genèse 1:31). Cependant, le premier homme et la première femme (Adam et Ève) ont péché contre Dieu et ont introduit la douleur et la souffrance dans le monde. Dieu a toujours donné aux êtres humains le droit de prendre leurs propres décisions. Il n’a pas créé les humains comme des robots sans choix. Une grande partie de la souffrance présente dans le monde d’aujourd’hui est le résultat d’un mauvais usage de la liberté de choix venant de générations passées ou de notre propre génération.

Par ailleurs, il arrive que la souffrance soit bénéfique. Pensez à l’homme dont la poitrine commence à palpiter au début d’une crise cardiaque, ou à la femme dont le côté commence à être douloureux au début d’une crise d’appendicite. La douleur nous envoie souvent chez le médecin pour prévenir ou guérir la maladie. En outre, la douleur et la tragédie aident les humains à développer certains des traits de caractère les plus précieux de la société : la bravoure, l’héroïsme, l’abnégation et bien d’autres encore.

Le fait que même Jésus, en tant que Fils de Dieu, ait été soumis à la douleur et à la souffrance (Hébreux 5:8 ; 1 Pierre 2:21 et suivants) prouve que Dieu aime et prend soin de sa création. Dieu aurait pu nous abandonner à nos propres péchés, mais au lieu de cela, « Dieu a prouvé son amour envers nous, en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, le Christ est mort pour nous » (Romains 5:8).

CONCLUSION

Trop souvent, la « sagesse » de l’homme a remplacé celle de Dieu (voir 1 Corinthiens 1:18- 25), entraînant tant de gens à s’égarer  dans ce qui est devenu l’une des tragédies les plus horribles, et pourtant l’une des plus courantes, de notre époque. La perte de leur âme est le prix payé par les humains pour avoir été instruits dans toutes sortes de domaines tout en restant spirituellement ignorants ; ce prix a est bien plus élevé que nous l’imaginons.

Le Seigneur se plait à aider ceux qui vivent aujourd’hui dans l’incrédulité et qui sont sincères. Il accorde de nombreuses preuves permettant d’asseoir la foi. Mais qu’en est-il de ceux qui refusent de croire en Dieu, malgré ces preuves ? L’apôtre Jean a dit : « Mais les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les sorciers, les idolâtres, et tous les menteurs auront leur part dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort » (Apocalypse 21:8).

Couverture : Arrière-plan-Charles Darwin, âgé de 30 ans. Premier plan (dans le sens des aiguilles d’une montre, de gauche à droite) : Richard Dawkins (crédit ci-dessous), Thomas Huxley, Herbert W. Spencer, Carl Sagan, Charles Darwin (crédit ci-dessous). Crédit de l’image de couverture : en haut à gauche : Richard Dawkins : photo par DIREKTOR

Crédit image couverture : en bas à gauche : John Collier – National Portrait Gallery : Charles Darwin–NPG 1024 Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6419661.

Traduction française d’un texte publié par Apologetics Press, Inc. Des exemplaires supplémentaires peuvent être commandés auprès de nos bureaux situés au 230 Landmark Drive, Montgomery, Alabama 36117, États-Unis, au 334-272-8558. Si vous souhaitez que la partie questionnaire de la leçon soit corrigée, veuillez la retourner à l’église ou à la personne qui a fourni la leçon, ou consultez le site web suivant : https://apologeticspress.org/cours-dapologetique-chretienne-traduit-de-langlais-%e2%93%92-apologetics-press/.

 ApologeticsPress.org

Questions-Leçon 1

VRAI OU FAUX

Notez VRAI ou FAUX devant chaque phrase

_____________ 1. De nos jours, beaucoup de gens intelligents dans notre monde ne croient pas en Dieu.

_____________ 2. L’un des principaux thèmes de la Bible concerne les conséquences néfastes de l’incrédulité.

_____________ 3. Dieu est responsable des mauvaises décisions prises par l’homme.

_____________ 4. La liberté ne va jamais de pair avec la responsabilité.

_____________ 5. Un athée est quelqu’un qui affirme qu’il existe de nombreux dieux différents.

_____________ 6. L’orgueil est l’une des raisons pour lesquelles certains ne croient pas en Dieu.

_____________ 7. Les parents ne peuvent jamais influencer un enfant à ne pas croire en Dieu.

_____________ 8.  Tout type d’éducation est une chose terrible ( ???) Aucun type d’éducation n’est en soi mauvais.

CHOIX MULTIPLE

        Entourez la (les) bonne(s) réponse(s).

1. Lequel des éléments suivants n’est pas une cause d’incrédulité ?

(a) L’éducation

(b) Une mauvaise éducation

(c) La lecture de la Bible

(d) L’immoralité

2. Une personne qui dit : « Je ne sais pas, vous ne savez pas et personne ne peut savoir ce qu’est Dieu » est :

(a) Agnostique

(b) Infidèle

(c) Athée

(d) Sceptique

3. Lequel de ces éléments n’est pas utilisé par la science empirique pour observer le monde ?

(a) Le toucher

(b) La vue

(c) L’odorat

(d) Les émotions

4. Quelle tactique d’incrédulité utilise l’idée que « tout le monde le fait et vous devriez le faire aussi » ?

(a) L’immoralité

(b) La mise en cause de l’intelligence

(c) L’influence des parents

(d) L’orgueil

5. La douleur peut parfois être utile lorsqu’elle nous aide à faire quoi  ?

(a) Maudire Dieu

(b) Ne pas croire en Dieu

(c) Aller voir un médecin

(d) Etre cruel envers les autres.

REMPLIR LES ESPACES

1. La liberté doit aller de pair avec ___________

2. il est beaucoup plus ____________pour quelqu’un de se dire athée que de ___________ un tel choix.

3. Nombreux sont ceux qui ________________ en Dieu car cela voudrait dire qu’ils devront ___________ leur ___________________.

4. Les ________________affirment souvent que la seule façon de découvrir quelque chose est au moyen de _________________.

 5. Il est __________ de croire que _____________est déterminée par l’opinion _____________ou le vote d’une majorité.

6. Le fait que même ____________ ait été soumis à la douleur et à la souffrance prouve que Dieu __________ sa création.

COMPLETER LES TEXTES BIBLIQUE
(Version Louis Segond, 1910)

1. Psaume 14:1 « __________dit en son coeur: Il n’y a point de _______! Ils se sont __________, ils ont commis des _______ abominables. »

2. Apocalypse 21:8 : « Mais pour les lâches, les ___________, les abominables, les meurtriers, les ____________, les ______________, les idolâtres, et tous les _____________, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde _________. »

3. Proverbes 29:15 : «  La verge et la correction donnent _________, Mais ___________livré à lui-même ________ à sa_____________.

4. Josué 24:15 : « Et si vous ne trouvez pas bon de servir l’Éternel, ____________ aujourd’hui qui vous voulez ________, ou les __________que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma ___________, nous servirons __________. »

5. Romains 5:8 : « Mais Dieu prouve son ________ envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des ___________, Christ est ________pour nous. »

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Published March 6, 2016