Menu

La croyance en Dieu est innée chez l’homme

NB : Les référence bibliques sont tirées de la version Louis Segond, version revue 2020 par les Éditions du Centre d’Enseignement Biblique, Éditions C. E. B. 4806 Trousdale Dr, Nashville, TN 37220 USA

A.C. Grayling a écrit un livre intitulé « The God Argument » (L’argument de Dieu). Ce livre a été salué par les cercles athées comme une représentation profonde et perspicace de l’athéisme. Pourtant, Grayling commet une erreur extrêmement répandue chez les incroyants. Il affirme que l’humanité n’a pas de nature religieuse et que toute croyance en Dieu est le produit d’un enseignement transmis aux enfants par leurs parents, leurs enseignants ou d’autres facteurs environnementaux. Il écrit :

« Il serait cependant bien préférable de ne pas enseigner les doctrines et systèmes religieux aux gens avant qu’ils n’atteignent la maturité. Dans ce cas, combien de personnes adhéreraient à une religion ? Sans une prédisposition acquise par un endoctrinement de l’enfance à penser qu’il pourrait y avoir quelque chose de vrai dans l’une des nombreuses et contradictoires croyances religieuses proposées, la réponse serait sûrement : pas beaucoup. »

Il semble que Grayling ignore complètement les nombreuses recherches démontrant que la croyance en Dieu est naturelle à l’homme et profondément ancrée en lui. Au contraire, l’athée Richard Dawkins reconnaît que les humains ont un « désir de dieux ». Il souligne que les gens sont « naturellement prédisposés au créationnisme » et que les enfants sont des « téléologistes innés » et beaucoup ne s’en débarrassent jamais. Le célèbre athée Sam Harris est obligé d’admettre que « plusieurs expériences suggèrent que les enfants sont prédisposés à supposer un dessein et une intention derrière les événements naturels, ce qui amène de nombreux psychologues et anthropologues à croire que les enfants, laissés entièrement à eux-mêmes, inventeraient une conception de Dieu. »

Comme l’athéisme ne peut pas expliquer pourquoi les gens naissent avec la croyance en Dieu, beaucoup d’entre eux nient simplement cette vérité. L’explication logique de cette croyance innée est l’idée que le Créateur a « mis l’éternité dans leur cœur » (Ecclésiaste 3:11), afin que tous les hommes « cherchent Dieu, et qu’ils s’efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous» (Actes 17:27).

Références bibliographiques

1 A.C. Grayling (2013),The God Argument: The Case Against Religion and for Humanism (New York: Bloomsbury), p. 39.

2 See Kyle Butt (2013), “Why is Belief in God Natural to Mankind?” https://www.apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=4655.

3 Richard Dawkins (2006), The God Delusion (New York: Houghton Mifflin), p. 169.

4 Ibid., pp. 180-181.

5 Sam Harris (2010), The Moral Landscape (New York: Free Press), p. 151, emp. added.

Publié le 03 mars 2019


Published

A copied sheet of paper

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→