Je, Kutakuwa na Har–Magedoni?
Wanadini wengi husisitiza kwamba historia ya ulimwengu itafikia upeo katika maangamizi makubwa ya kimataifa yanayoitwa “Har–Magedoni,” na kufuatiwa na “Milenia”—utawala wa miaka 1000 wa Kristo Duniani. Wanasema kwamba matukio ya sasa katika Mashariki ya Kati yanajipanga kwa mtindo kwamba Ujio wa Pili wa Kristo umekaribia. Bila shaka, dai hili limefanywa mara kwa mara kwa miaka mingi sana—bila utimizo wowote.
Biblia inasema nini hasa kuhusu “Har–Magedoni”? Neno “Armageddon” linatokea mara moja tu katika Agano Jipya: Ufunuo 16:16. Kwa kuzingatia aina ya fasihi ya kitabu (yaani, apocalyptic), neno hilo linatumiwa na maana za kitamathali. Ufunuo umejaa madokezo halisi ya Agano la Kale. Kwa hakika, “hakuna kitabu katika Agano Jipya ambacho kimezama sana katika mawazo na taswira ya Maandiko ya Kiebrania” ( Swete, 1911, ukurasa liii). Lakini mwandishi hatumii nukuu za moja kwa moja kutoka Agano la Kale. Badala yake, alibadili, akarekebisha, na kuunganisha mawazo kutoka katika Agano la Kale ili kuyatumia katika mazingira ambayo alijieleza. Alichora kwa uhuru kutoka kwa taswira za Agano la Kale, lakini akaweka Agano Jipya juu yake na matumizi ya karne ya kwanza.
Kwa wale ambao wangelijua Agano la Kale (kama Wakristo wa Asia Ndogo wangekuwa), Roho Mtakatifu alitumia maana ya eneo hili. Katika Kiebrania, neno “Har–Magedoni” linamaanisha “mlima (au kilima) cha Megido.” Je! palikuwa na kilima cha Megido? Ndiyo. Kwa kweli, Wayahudi na wanafunzi wa historia ya Kiebrania walifahamu sana uwanja huu wa vita na ujirani. Mikutano mingi ya umwagaji damu ilitia doa udongo wa eneo hili—matukio ya maafa ya kijeshi. Ilikuwa hapa ambapo Debora na Baraka waliwashinda Wakanaani (Waamuzi 5:19). Gideoni alishinda Wamidiani katika eneo hili (Waamuzi 7). Mafanikio haya mazuri yaliwekwa ndani ya ufahamu wa Waisraeli. Lakini kulikuwa na picha nyingine zilizochochewa na Megido, kwa kuwa pia ilitumika kuwa mahali ambapo msiba wa kitaifa ulikuwa umetokea. Ahazia alikufa huko baada ya kuchomwa na mshale wa Yehu (2 Wafalme 9:27). Na mfalme mzuri Yosia aliangamia kwa huzuni mikononi mwa Farao Neko (2 Wafalme 23:29). Tukio hili la mwisho lilikuwa la kuhuzunisha sana akili za watu wa Kiyahudi, ambao waliomboleza kifo cha mfalme mkuu, wakiweka tukio hilo katika ufahamu wa pamoja kama mfano wa huzuni ya kitaifa (Zekaria 12:11).
Kwa historia hii ndefu, Megido ilikuja kuchukua nafasi katika akili za waumini sawa na sehemu ambazo mara moja huleta katika akili ya Wamarekani hisia za uhakika na zenye nguvu. Umuhimu huu ulitumiwa na Roho Mtakatifu kuwasilisha kwa Wakristo wanaohangaika, walioteswa wa Asia Ndogo karibu na mwisho wa karne ya kwanza tokeo la hakika la pambano lililokuwa likiendelea wakati huo kati ya majeshi ya uovu (Shetani na Rumi ya kifalme) na majeshi ya uadilifu (Mungu, Kristo, na watakatifu waaminifu ambao walikuwa wakivumilia mateso). Wakristo hawa kwa hakika hawakuwa na haja ya kuhakikishiwa kwamba maangamizi fulani ya wakati ujao ya ulimwenguni pote yangetokea ambayo Kristo angeleta mwisho wa miaka 2,000 kuondolewa katika mateso yao! Wakristo hawa walikuwa na uhitaji mkubwa wa uhakikisho kwamba Kristo angekuja kuwasaidia hivi karibuni (Ufunuo 1:1; 22:6). Walihitaji kutiwa moyo ili kuvumilia, na kubaki imara licha ya kutendewa vibaya. Alama ya Megido ilifananisha ipasavyo kupinduliwa kwa himaya ya adui, na ikaleta uhakikisho uliohitajika sana. Wakristo walipewa faraja kwamba hivi karibuni matokeo ya vita yangetimizwa. Maadui wa Mungu na Watu Wake wangeadhibiwa, huku watakatifu wanaoteseka wangefarijiwa. Kwa hiyo “Har–Magedoni” ni ya mfano tu, na haihusiani kwa vyovyote vile na ndoto za wakati ujao za vita vya ulimwengu. Hakutakuwa na “Har–Magedoni.”
MAREJEO
Swete, Henry (1911), Maoni Kuhusu Ufunuo (Grand Rapids, MI: Kregel, 1977 iliyochapishwa tena).
UZALISHAJI NA KANUSHO: Tunafurahi kutoa ruhusa ili makala haya yanakilishwe kwa sehemu au kwa ukamilifu, mradi tu masharti yetu yatazingatiwa.
Masharti ya Uzalishaji→
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
