辩证法就是传福音
在我们的旅行中，我们偶尔会听到一些善意的基督徒这样说：”作为非营利组织，像你们这样的辩护组织肯定需要支持！我们希望能帮上忙。辩证法很好，但我们想支持传福音的使命工作–传授福音的使命”。冒着自作多情的风险，我们希望温和地回应这种推理–毕竟，具有讽刺意味的是，这是一个辩证法问题。
凯尔-巴特（Kyle Butt）是我们的 AP 作者之一，他是这样评价辩护学的：
你走到街上的那个人面前，告诉他耶稣基督爱他，并且为了让他的罪得到宽恕而死。你解释说，每个人都应该服从耶稣，因为他是神的儿子。那人想知道你是怎么知道这些信息的。你告诉他，《圣经》–上帝启示的话语–宣称这是真的。他想知道两件事：(1) 你如何证明上帝的存在；(2) 你如何证明《圣经》是上帝的话语？他并不是好战，也不是脾气暴躁；他只是想要一些确凿的证据，以证明你要求他对自己的生活进行的彻底改革是正确的。
现在，你有责任提出坚实、合理的论据来证明你所肯定的事情。你必须为你提出的主张辩护。你受命为福音辩护 （腓立比书 1：17）1。
注意：辩解对于传福音至关重要。当一个人进行辩护时，他同时也在通过揭露错误和/或教导真理来传福音。
多年来，我曾多次被问到这样的问题，有时甚至是愤愤不平地问：”你们的组织为什么叫‘辩证法出版社’？你们没有什么可辩证的！” 就在几个月前，我们收到一封电子邮件，其中写道：“我对你们的名字–‘辩证法出版社’（Apologetics）感到警惕，我是永生上帝的仆人，没有必要为任何事情辩护，但我正在寻求一个答案….”。具有讽刺意味的是，这个人无意中请求的正是她认为自己不需要的东西。2基督徒受命“凡为你们心里所存的盼望，向你们求道理的人，你们要随时预备好，为他辩护”（彼得前书 3：15）。因此，神学出版社的成立就是为了帮助基督徒遵循这一神圣指令：为新约基督教辩护–反击十字架敌人的攻击，并为那些诚心寻求基督教证据的人提供答案。
辩证法是基督徒生活的一个重要方面。我们不需要读很久的圣经，就能找到上帝和祂的跟随者通过逻辑论证和证据推理来捍卫真理的例子，或者那些本应是祂的跟随者却未能正确捍卫真理，而是选择屈服于错误的教义（从亚当和夏娃开始）的例子。事实上，圣经中几乎每一章都有直接或间接的辩护例子。耶稣本人就是一位辩士–辩士大师。3保罗在他的传道过程中不断进行辩解，《新约》中的其他传道人也是如此，为耶稣的弥赛亚身份、神性和复活的真理辩护。如果我们的统治者命令基督徒 “要为真道竭力争辩”（犹大书 3），“随时预备为人辩护”（彼得前书 3：15），“劝人”（哥林多后书 5：11），那么辩经就是执行我们统治者命令的核心。
最重要的一点是，辩解学是将福音传给他人的关键。必须反驳错误的观念并提供证据，才能为顺服的救赎信仰打下基础。无论我们作为基督徒是否选择支持道歉学，我们都应该清楚地认识到，上帝希望所有基督徒都成为道歉者。我们有责任为此做好准备。这关系到灵魂。
尾注
1凯尔-巴特（2001），”什么是辩解学？辩证法出版社,https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=826。
2威廉-阿恩特（William Arndt）、F.W. 金里奇（F.W. Gingrich）和弗雷德里克-W. 丹克（Frederick W. Danker）（1979 年），《新约及其他早期基督教文献的希腊-英语词典》（芝加哥：芝加哥大学出版社），第二版修订本，第 96 页。
3戴夫-米勒（2011 年），“耶稣是理性的”，辩证法出版社，https://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=10&article =1245；戴夫-米勒（2011 年），”基督教符合逻辑吗？[第一部分]，” 辩证法出版社,https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=3869。
4 埃里克-里昂（2016），“辩证法与早期教会的成长，”理性与启示，36[6]:62-71，https://apologeticspress.org/pub_rar/36_6/1606w.pdf。
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