谁是地球之神？
Q:
谁是地球之神？
A:
使徒约翰记录了耶稣三次称撒旦为 “这世界的统治者”（约翰福音 12：31；14：30；16：11）。多年以后，使徒保罗在给哥林多的基督徒写信时，也称撒旦为 “这世界的神（theos）”（哥林多后书 4：4）。就连撒旦似乎也对自己在世上的统治有所了解，他向耶稣展示了世界上所有的王国，并说：”这一切的权柄和他们的荣耀，我都要赐给你；因为这一切已经交给我了，我愿意赐给谁就赐给谁。所以，你若在我面前下拜，一切都归你了”（路加福音 4：5-7；参见马太福音 4：8-9）。然而，既然其他许多经文都明确指出耶和华是 “全地的主”（弥迦书 4：13；撒迦利亚书 4：14），撒旦怎么可能是这个世界的神和统治者呢？如果耶稣声称 “天上地下所有的权柄都赐给我了”（马太福音 28：18），魔鬼怎么会是世界的统治者呢？难道天上的神不是 “天地的主”（使徒行传 17：24）吗？这两种不同的思想是否完全矛盾（如怀疑论者所称；参见威尔斯, 2015）？
在任何试图正确理解书面或口语交流（表面上看似矛盾）的过程中，必须考虑的一个基本解释原则是，所比较的单词或短语是否在相同的意义上使用。一个球迷可能会说他最喜欢的篮球运动员 “他在冒烟”，意思是该球员投篮很准。但后来，这位球迷可能在场外看到同一名球员嘴里含着东西，于是惊讶地喊道：”他在抽烟！” 这两句话完全相同，都是事实，但表达的思想却截然不同。
《圣经》非常清楚地指出，无限、永恒的宇宙造物主 “藉着祂权能的言语托住万有”（希伯来书 1:3），是独一的真神，是 “全地至高者”（诗篇 83:18）。耶和华是万物的创造者，包括撒旦（歌罗西书 1：16；见里昂 2005）。在可以想象的最完整、最终极的意义上，亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝是天地的主宰。然而，在某种意义上，撒旦是这个世界的 “统治者 ”和 “神”–不是在终极意义上，而是在某种意义上。
魔鬼在什么方面可以被视为 “统治者 ”或 “神 ”呢？这个问题的答案其实很简单，只要想想这样一个事实：千百年来，上帝创造的大多数人类都选择了侍奉撒旦，而不是顺服宇宙的真神。在挪亚的时代，“耶和华见人的恶行在地上甚大，他心里所存的一切意念，无时无刻不在作恶”（《创世纪》6：5）。在摩西和约书亚的时代，埃及地充满了偶像崇拜（《出埃及记》12：12），迦南地充斥着令人憎恶的不道德（《利未记》18），而以色列人民则在侍奉 “别神 ”的肉欲中挣扎了几个世纪。当耶稣来到世上时，他承认了这样一个事实，即 “引到生命的路是难行的，找着的人也少”（马太福音 7：14），而 “引到灭亡的门是宽阔的，引到灭亡的路是平坦的，从那里进去的人也多”（7：13）。
可悲的是，大多数有责任感的人都自愿选择拒绝真神–他们的造物主和潜在的救主–而把撒旦当作他们的 “神 ”和 “统治者”。大多数不信的人并不是真的把撒旦当作 “神 ”来崇拜，但正如伦斯基所指出的，”‘这个世界的神’在这方面是恰当的……因为他（撒旦）是这个世界上所有邪恶和不虔诚的化身，是敌视上帝的始作俑者和传播者。他是人类灭亡的起源”（1963 年，第 960 页，括号内为作者所加）。一个人如果选择爱世界和 “世界上的一切–肉体的情欲、眼目的情欲、生命的骄傲–就不是出于父”，而是出于撒旦和他罪恶的世界（约翰一书 2:16）。当一个人拒绝真神作为他生命的主宰时，他就默认效忠撒旦，使撒旦成为他的 “神 ”和 “主宰”。《圣经》中关于谁掌管地球的陈述并不矛盾。
参考资料
伦斯基，R.C.H. (1963)，《圣保罗给哥林多前书和后书的解释》（明尼阿波利斯：奥格斯堡）。
里昂，埃里克(2005)，《撒旦一直存在吗？神学出版社,https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=11&article=817&topic=87 。
韦尔斯，史蒂夫 (2015)，《怀疑论者注释圣经》，http://www.skepticsannotatedbible.com/2cor/4.html; http://www.skepticsannotatedbible.com/contra/lord.html。
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