空墓之谜
大约在公元 165 年，查士丁-烈士撰写了《与特里福的对话》。在这部著作的第 108 章开头，他记录了犹太社区流传的一封关于基督空墓的信：
[我们将他钉死在十字架上，但他的门徒却趁夜将他从坟墓中偷走，他被从十字架上取下时就躺在坟墓中，现在他们声称他已经从死里复活并升入天堂，以此来欺骗人们。
大约在六世纪，犹太社区中流传着另一篇诽谤基督的尖刻文章。在这篇名为《托勒多-耶书》的叙述中，耶稣被描述为一个名叫约瑟夫-潘德拉（Joseph Pandera）的士兵的私生子。他还被贴上了不敬的骗子的标签，使许多人偏离了真理。在这篇论文的结尾，在关于耶稣之死的论述中，可以找到以下段落：
经过仔细寻找，在埋葬耶稣的坟墓里没有找到他（耶稣-KB）。一个园丁把他从坟墓中抱出来，带到自己的花园里，埋在流水潺潺的沙地上。
阅读贾斯汀-烈士对犹太人关于基督坟墓的一种说法和托勒多-耶书 的另一种说法的描述后，我们可以清楚地看到，这两种说法有一个共同点–基督的坟墓里没有尸体！
所有相关方面都承认基督的坟墓在第三天是空的这一事实。犹太当局不得不对这一意外的空穴来风给出解释，他们显然编造了几种不同的理论来解释尸体的消失。最普遍接受的说法似乎是，耶稣的门徒趁夜里守卫睡觉时偷走了他的尸体（《马太福音》28：13）。然而，士兵们怎么可能在睡觉时认出任何小偷呢？为什么哨兵没有因为在工作中睡觉而被处死，从而失去他们的职责（参见使徒行传 12：6.19）？还有一个更紧迫的问题–如果尸体还在坟墓里，为什么士兵们还需要解释什么呢？
当彼得在基督复活后的五旬节站起来布道时，他布道的核心就是耶稣死了，被埋葬，第三天复活的事实。为了让彼得闭嘴，阻止大规模的改变信仰，犹太领袖只需要拿出基督的身体。为什么犹太领袖们不走一小段路去花园，拿出耶稣的身体呢？因为他们做不到！坟墓是空的。犹太人知道这一点并试图解释，使徒们知道这一点并在耶路撒冷城大胆地传道，成千上万的耶路撒冷居民知道这一点并皈依了基督教。约翰-沃里克-蒙哥马利（John Warwick Montgomery）对此事做出了准确的评价，他写道：“早期基督徒编造了这样一个故事，然后在那些只要拿出耶稣的尸体就能轻易驳倒它的人中间宣扬，这已经超出了可信度的范围”（1964 年，第 78 页）。耶稣的坟墓是空的，这是事实。
参考资料
约翰-沃里克-蒙哥马利 (1964)，《历史与基督教》（伊利诺伊州唐纳斯格罗弗：校际大学 出版社）。
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