想法会产生后果
你们中的一些人可能会想：”我相信上帝、《圣经》和创世论，还是相信有机进化论之类的概念，这有什么关系呢？你们可能会想，这只是一种信仰–一堆与现实生活关系不大的文字和论点。如果你是这么想的，请允许我委婉地建议你，事实并非如此。你的信仰是你行为背后的驱动力。如果你相信人是按照上帝的形象创造的，那么你就会高度重视人的生命。但是，如果你相信人只是另一种动物，是从遥远的过去的原始汤汁中进化而来，那么人的生命就失去了其独特性和价值。毕竟，如果人只是一种 “美化了的动物”，那么把那些我们认为讨厌的人–不想要的（未出生的）孩子、有特殊需要的人、残疾人或体弱的老人–赶走又有什么错呢？如果人只是 “赤裸的猿猴”，那么 “让他脱离苦海 “就不是罪过。毕竟，当马断腿时，我们也会射杀它们，不是吗？
“不”，你说，”相信进化论肯定不会鼓励某人犯下这种反人类罪行”。首先，让我们来看看进化论所依据的原则。以 “适者生存 “为例。这一原则是进化论的根本基础，其基本原理是强者（”更适合”）通过生存，有时甚至通过消灭弱者而获得成功。如果我们按照这一原则得出合乎逻辑的结论，这就意味着强者可以杀死和毁灭弱者，同时与 “自然规律 “保持完全一致。如果你不相信有人会将进化论推演到它的逻辑结论，请继续阅读。
阿道夫-希特勒–一个试验案例
阿道夫-希特勒可能是有史以来最臭名昭著的恶棍。各个年龄段的儿童以及教育他们的成年人，都会对这位犯罪大师的所作所为感到不寒而栗。他的恶毒暴行夺去了 600 多万犹太人和 400 多万其他种族（如波兰人、黑人和吉普赛人）的生命。毒气室、集中营、令人发指的人体实验、无情的饥饿和强迫劳动等令人毛骨悚然的故事，只是听到 “希特勒 “这个名字时脑海中浮现的几幅画面。
任何思考希特勒行为的人都会立即想到一个问题： 为什么？是什么让一个人认为这种非正义行为是正当的？简而言之，答案就是进化论。希特勒相信，德国的雅利安种族优于其他所有种族。他认为，这个优越的雅利安种族有权灭绝所有劣等种族，因为根据进化论，”自然规律 “是强者生存。用查尔斯-达尔文的话来说，希特勒认为他的屠杀计划不过是 “在生命的斗争中保护受宠的种族”。
认真研究希特勒的生平和所作所为，人们不难得出结论，进化论在他的残暴行径中扮演了重要角色。但许多进化论者反对这种观点。他们反过来声称，不是进化论歪曲了希特勒，而是希特勒歪曲了进化论。
这种思路的问题在于，希特勒并没有为了利用进化论来支持自己的行为而歪曲甚至篡改进化论。他只是遵循了进化论的逻辑结论。根据进化论，大自然没有区分对错的良知。自然 “从哪里获得这种道德意识？这种道德当然不可能从没有生命的物质中进化而来。任何化学汤都不可能通过进化变成有良知的生物。进化最多只能产生 “强权即公理 “的观念。当希特勒屠杀了大约 1 000 万无辜的男人、女人和儿童时，他的行为完全符合进化论的理论–也完全违背了人类所知道的一切是非对错。
尽管如此，许多进化论者仍然反对并认为，用希特勒的行为来说明进化论的可怕影响，就像用西班牙宗教裁判所、十字军东征或塞勒姆 “女巫审判 “来说明基督教的可怕影响一样。区别在于，十字军东征、女巫审判和西班牙宗教裁判所都是对基督教教义的歪曲。基督教导他的追随者不要翻脸不认人、要为敌人祈祷、爱邻如己。历史上确实有许多人 “以基督教的名义 “犯下了滔天罪行。但他们并没有遵循基督的原则。事实上，他们歪曲了基督的教导，将其扭曲为基督没有说过的话。另一方面，希特勒以进化论的名义所做的事并不是对进化论的歪曲。相反，他完全理解进化论的原理，并试图始终如一地应用这些原理。
一位作家说 “如果你教孩子们他们是由猴子进化而来 那么他们的行为就会像猴子一样” 说得多对啊。另一方面，如果你教孩子们他们是按照圣洁上帝的形象造的，那么我们就可以期待他们像上帝一样圣洁。
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