“巨兽 ”是恐龙吗？
现代学者在评论《约伯记》40章15节及以下的巨兽时，通常会做这样的概括性陈述：“大多数人认为这头巨兽是河马”： “大多数人认为这头怪兽是河马” 但他们几乎没有提供任何证据来支持这种说法。另一个令人不安的趋势是，许多评论家在认定这种动物是河马时，语气是多么的 “肯定”。例如，圣经评论家埃德加-吉布森（Edgar Gibson）写道：“……毫无疑问，”巨兽 “就是河马（1905 年，第 223 页）。西奥多-埃普在其关于约伯记的实用书籍中自信地肯定道： “第一个提到的动物是巨兽或河马”（1967 年，第 175 页）。这一观点在现代非常流行，以至于很少有注释家去质疑这些野兽的身份。事实上，有些版本的《圣经》甚至在旁注或章节标题中将这种生物认定为河马。
虽然巨兽和河马之间确实存在一些相似之处，但有些描述细节根本不符合（也无法符合）。例如，上帝描述巨兽是一种 “尾巴动起来像香柏树”（40:17）的生物。然而，河马的尾巴只有 6-8 英寸长，非常粗壮，很难被描述为尾巴僵硬或粗大。河马的尾巴又短又小，就像猪的尾巴一样，与雪松相比只是一根树枝。但这一事实并没有阻止注释者试图回避这一显而易见的事实。有些人认为，上帝把河马的尾巴比作雪松枝，而不是雪松树。还有一些人，比如约翰-哈特利（John Hartley），主张把尾巴比作杉树，而不是树枝，但上帝其实指的是河马的生殖器。然而，没有任何可信的证据表明希伯来语中 “尾巴”（zanab）一词曾被委婉地用于希伯来语（如生殖器官）。哈特利等人似乎为了强行将巨兽与河马相提并论，而摒弃了这段经文的逻辑解释。
据说巨兽是 “上帝之道的首领（即最大的）”（40:19），其骨骼像 “铜梁”，“肋骨像铁条”（40:18）。当然，这就排除了河马的可能性，因为河马全长只有七英尺高，重约 4 吨。大象的体型是河马的两倍，但即使是大象，在某些已经灭绝的生物面前也相形见绌。例如，曾被人们称为雷龙（现在更准确的名称是阿帕特龙）的生物体重超过了 30 吨。科学家还发现了比这更大的恐龙。例如，阿根廷龙体重近 100 吨，肋骨长 14 英尺，留下的脚印直径达 3 英尺。
经文还指出，没有人能用剑接近巨兽（40:19），也没有人能抓住它（40:24）。然而，埃及人却经常猎杀河马并成功捕获。约翰-哈特利观察到： “埃及法老以杀死河马为荣。在许多图画中，法老在纸莎草船上猎杀河马，准备将鱼叉投向河马张开的大嘴，从而给河马致命一击”（1988 年，第 524 页）。埃及人甚至还庆祝 “用鱼叉敲击河马 ”的节日。此外，埃及古迹中经常出现单个猎人用长矛攻击河马的画面。人们怎么能准确地将难以接近、难以辨认的巨兽与河马相提并论呢？
大量证据表明，《约伯记》第 40 章中的巨兽是一种有血有肉的动物，无论人们如何将其与河马相提并论，它都不符合当今世界上任何一种已知生物的描述。因此，它一定是某种已经灭绝的生物。但究竟是哪一种呢？上帝对巨兽的描述与我们对曾在地球上游荡的一些恐龙的描述完全吻合–不像有些人所说的那样是几百万年前的恐龙，而只是几千年前的恐龙（参见《出埃及记》20:11；《创世纪》1；《马太福音》19:4；《马可福音》10:6）。然而，令人遗憾的是，正如亨利-莫里斯（Henry Morris）所指出的： “现代圣经学者大多习惯于从进化地质学的漫长岁月角度思考问题，以至于他们从未想到人类曾经与那些现在只能作为化石发现的大型动物生活在同一个世界里”（1988 年，第 115 页）。不幸的是，这是一个可悲但真实的评价。
参考文献
埃普，西奥多-H. (1967),约伯，《一个像金子一样被试炼的人》（林肯，东北：回到圣经出版社).
埃德加-吉布森. (1905)，《约伯记》（伦敦：美宣）。
约翰-E-哈特利 (1988)，《约伯 记》（密歇根州大急流城：埃尔德曼斯出版社）。
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