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启示性的预言是《圣经》受启示的证据

为什么有人会相信《圣经》是上帝的话语,而且是通过上帝超自然指引的人来传播的呢?《圣经》受启示的证据之一是预见性的预言。人们致力于撰写详细的预言,这些预言涉及未来几百年后发生的事件。《希伯来书》作者引用《诗篇》第40篇中的预言就是这样一个例子。他把这些话放在耶稣的口中,将预言应用于耶稣的道成肉身和十字架上的牺牲。他引用的是《七十士译本》而不是原来的希伯来文:

因此,当祂来到世上时,祂说燔祭和供物都不是你所希望的,你为我预备了身体。燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的。于是我说:“看哪,我来了——经卷上已经记载了我——神啊,我是来要遵行你的旨意,”(《希伯来书》10:5-7)。

《圣经》教导我们,神以人的肉身来到世间,为人类赎罪(加拉太书2:20;提摩太前书2:6;提多书2:14;等等)。《希伯来书》写于公元一世纪。但《诗篇》写于几百年前,《诗篇》第40篇大概是大卫在一千年前写的。这意味着预言和应验之间相隔了一千年。即使对《诗篇》最笼统的处理,也是将其创作时间定在公元一世纪之前。希腊文《圣经》普遍被认为完成于公元前三世纪,这意味着《诗篇》必定是在此之前完成。

但这一预言有多详细?它是否包含模糊的概述和模棱两可的语句,可以被曲解以指代任何事物?绝对不是。观察预言的细节,这段经文描述了上帝(父)负责为耶稣(子)准备/提供一个身体。这身体将取代《旧约》时期中用于赎罪的动物祭物和供物。这样的预言并不模糊或模棱两可。事实上,它们非常具体、复杂。

基督教的一个伟大奇迹是童贞女怀孕,圣灵使马利亚怀孕生子(马太福音1:18-25)。那个孩子就是耶稣基督,祂暂时离开了天界,履行了为失落人类牺牲自己的宏伟、不可思议的目的(腓立比书2:6-8)。一个物质的、肉体的身体是实现这一目的所必需的。因此,需要“由女子所生”(加拉太书4:4;参见创世记3:15),这样神才能居住在人的身体中。请注意,肉身通过大卫的后裔玛利亚从大卫那里遗传而来(路加福音3:23,31;罗马书1:3)——实现了另一个预测性预言(撒母耳记下7:12)。但耶稣本人不能与祂的肉体混为一谈。耶稣本人在第一世纪巴勒斯坦居住的肉体的准备和形成之前就已经存在了。因为祂的神性和永恒性,耶稣本人一直存在(歌罗西书1:16;2:9)。耶稣本人参与了宇宙的创造(约翰福音1:1-3;歌罗西书1:17)。

这个世界上怎么会有任何普通人能提前几百年预测到一个人的降生,而这个人不同于其他所有降生的人,实际上是神居住在一个肉体里?没有一个普通人类能预测到这样的事件。因此,《圣经》具有超自然起源的属性。


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