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信仰上帝是与生俱来的人性

A.C.格雷林写了一本名为《上帝论证》的书。在无神论圈子里,人们对此书给予了高度赞扬,认为它是无神论的一步深刻而独到的代表作。值得注意的是,格雷林犯了一个在无神论者的著作中极为常见的错误。他认为人类没有宗教天性,所有对神的信仰都是来自父母、老师或其它环境因素对孩子教育的产物。他写道:

不过,如果在人们成年之前不向他们传授宗教教义和体系,情况会好得多。如果是这样的话,又有多少人会信奉宗教呢?如果没有通过童年时期的引导,使人们倾向于认为在众多相互冲突的宗教信仰中可能存在某种东西,那么可能的答案肯定是:不会有很多人。1

格雷林似乎完全不承认已有大量研究证明,对神的信仰是人类与生俱来的,是人类天性的一部分。2无神论者理查德·道金斯反驳了格雷林,承认人类“渴望上帝”3。他指出,人“天生就倾向于成为创世论者”,说儿童是“天生的目的论者,而且许多人终身如此”4著名的无神论者萨姆·哈里斯也不得不承认,“一些实验表明,儿童倾向于认为自然事件背后存在设计和意图——这让许多心理学家和人类学家相信:如果完全由他们自己来决定,他们就会构想出一些关于上帝的概念。”5

由于无神论无法解释人们为何生来就相信上帝,因此许多人干脆否认这一真相。造物主“将永恒放在”我们心中(传道书3:11),以便所有人都能“寻求耶和华,在盼望中摸索祂,寻见祂,虽然祂离我们各人并不远”(使徒行传17:27)。

尾注:

1A.C.格雷林(2013年),“上帝论证:反对宗教和支持人文主义的理由”

(纽约:布鲁姆斯伯里出版社),第39页。

2参见凯尔·巴特(2013年),为什么对上帝的信仰是人类的天性?”

https://www.apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=4655.

3理查德·道金斯(2016年),《上帝的错觉》(纽约:霍顿米夫林出版社),第169页。

4同上,第180-181页。

5山姆·哈里斯(2010年),“道德景观”(纽约:自由出版社),第151页,加着重号部分。


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