人可以在通奸中生活吗？
有些人对犯了通奸罪的人的地位感到困惑。人们普遍认为，当一对夫妇违反基督在《马太福音》19：9 中的教导建立性关系时，他们就犯了通奸罪。但是，如果其中一方或双方在申请加入教会时表示对自己的罪感到后悔，但又打算继续他们的关系，那么教会该怎么办呢？有些人认为，如果这对夫妇表示歉意，就可以得到宽恕，理由是人不能生活在通奸之中。他们第一次在一起时犯了通奸罪，但他们不可能（在持续的状态下）生活在通奸之中，因此可以继续他们的婚姻，而不会犯下更多的罪。
与此同时，教会却倾向于回避处理此事，允许这对夫妇团契，但在模糊的不确定感中，与他们保持一定距离。在这种前后不一的情况下，教会不知不觉地将自己置于与别加摩教会（启示录 2：14）和推雅推喇教会（启示录 2：20-22）同样的指责之下，因为他们不圣洁的 “宽容”。我们必须允许上帝的话语给我们指引，而不是被我们人类的倾向、同情心或情绪所左右。上帝的话语在这个问题上说得非常清楚。
诚然，罪可以被视为违背上帝旨意的个别行为。但这并不意味着个人不能生活在罪中。一个 “说谎者 “是一个参与了单独的说谎行为的人。他之所以是个说谎者，并因此过着说谎的生活，是因为他拒绝停止说谎话。如果一个人杀害了一个或更多的人，并且继续认为有可能重复这种行为，那么他就是 “杀人犯”。一个人是 “通奸者”，因为他建立了违反上帝律法的性关系，并且拒绝停止这种非法关系。仅仅对这种通奸关系的存在表示歉意，不会也无法改变在上帝看来 “不合法 “的行为（马太福音 14：4）。只要这种婚姻还在继续，当事人就是犯奸淫的人（罗马书 7：3）。只有终止这种关系，当事人才能结束他们的奸淫。否则，他们就会 “继续犯奸淫”（马太福音 19：9–现在式连续动作）、”住在私通中”（歌罗西书 3：5-7）和 “住在[罪]中”（罗马书 6：2）。当保罗提醒哥林多的基督徒悔改时，他注意到有些人以前是私通者、奸淫者和同性恋者（哥林多前书 6：9-11）。谁会怀疑，如果不终止这些性关系，他们就不可能得救呢？事实上，他们 “既在罪上死了，怎能再活在罪上呢”（罗马书 6：2）？
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