Чи справді дні були днями?
Еволюція стала настільки популярною в сучасному світі, що навіть багато релігійних людей, у тому числі деякі члени Церкви, прийняли вчення Буття 1 як «часткову» істину. Вільне тлумачення дозволяє їм «сидіти на двох стільцях», тримаючись однією рукою за еволюцію, а другою — за Створення. Віруючі в Біблію, які прагнуть поєднати тривалі віки еволюційної геології з біблійним записом, змушені шукати спосіб умістити мільярди років у біблійну хронологію. Одна з теорій, яку вони використовують, щоб додати еони часу до віку Землі, — це Теорія дня-епохи, яка стверджує, що дні в Буття 1 не були буквальними, днями з 24 годинами, а радше були тривалими періодами часу. Чи слід приймати таку теорію з розкритими обіймами, чи є вагомі підстави її відкинути?
Наявні докази відкривають кілька причин, чому ми можемо знати, що дні, згадані в Буття 1, є тими самими днями, які ми переживаємо нині, і не були еонами часу. По-перше, щоразу, коли єврейське слово «день» (yom) уживається з числівником (у непророчих текстах, як-от Буття 1), воно завжди означає 24-годинний день. Те саме стосується і множини (пор. Вихід 20:11; 31:17).
По-друге, yom і вживається, і визначається в Буття 1:5. Коли слова «вечір» або «ранок» використовуються в Старому Завіті (у непророчих текстах), вони завжди стосуються звичайних, 24-годинних днів. Крім того, якщо «дні» в Буття 1:14 були «еонами часу», тоді що означають роки? І якщо «день» — це «епоха», то що таке «ніч»?
По-третє, якщо «дні» Буття не були днями взагалі, а тривалими геологічними періодами, тоді виникає серйозна проблема в галузі ботаніки. Рослини з’явилися на третій день (Буття 1:9–13). Якщо дні Буття 1 були довгими геологічними епохами, і кожен день мав один тривалий період темряви та один тривалий період світла («вечір і ранок», Буття 1:5), то як рослинне життя могло пережити мільйони років (половину «дня») повної темряви? Крім того, як рослини, що залежать від комах для запилення, могли вижити протягом нібито мільйонів чи мільярдів років між «днем» третім і «днем» п’ятим (коли були створені комахи)?
По-четверте, коли Ісус перебував на землі, Він навчав, що чоловік і жінка існують «на початку» створення» (Марка 10:6; пор. Матвія 19:4). Павло висловив ту саму думку в Римлян 1:20–21, зазначивши, що чоловіки й жінки існують «від створення світу», коли вони «бачили створене». Теорія дня-епохи, натомість, поміщає людину наприкінці мільярдів років геологічного часу. Обидва твердження не можуть бути істинними водночас.
Нарешті, слід запитати: якби Бог хотів, щоб ми знали, що Він створив світ за шість буквальних днів, які слова Він би використав? Або якби людина хотіла пояснити іншій, що Бог створив усе за буквальні шість днів, які слова вона б ужила? Відповідь? — саме ті слова, які використані в Буття 1.
Ви можете довіряти своїй Біблії, коли вона говорить: «Адже за шість днів Господь створив небо, землю, море і все, що в них, а сьомого дня Він спочив» (Вихід 20:11).
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
