Хибне пророцтво Христа?
Згідно з «Скептичною анотованою Біблією», у Марка 9:1 «Ісус неправдиво пророкує, що кінець світу настане ще за життя Його слухачів».1 Скептик Денніс Мак-Кінсі називає це пророцтво2 «одним із тих класичних передбачень, які відтоді переслідують Його прихильників, змушуючи їх вигадувати безкінечну кількість раціоналізацій, щоб пояснити його невдачу».3
Що ж саме пророкував Ісус у Марка 9:1? Ісус сказав: «Запевняю вас: деякі з тих, які стоять отут, не зазнають смерті, доки не побачать Боже Царство, що прийшло в могутності». Ісус пророкував, що деякі Його слухачі того часу (включаючи Його учнів — Марка 8:34) ще будуть живі і «побачать Боже Царство, що прийшло в могутності».
Скептики стверджують, що Царство, про яке Ісус говорить у цьому уривку, є посиланням на «кінець світу»,4 коли Ісус повернеться (Матвія 24:36–25:46; 2 Петра 3:10-13) і коли «щедро забезпечиться вхід до вічного Царства нашого Господа і Спасителя Ісуса Христа» (2 Петра 1:11). Те саме вічне «небесне Царство» (2 Тимофію 4:18), якого з нетерпінням чекали Петро й Павло, нібито є тим самим Царством, про яке Ісус пророкував у Марка 9:1. Чи мають скептики рацію?
Як це буває з багатьма так званими «суперечностями», скептики знову припустили певне значення (або визначення) слова, яке неможливо довести. Вони обрали таке значення, яке суперечить тексту, замість того щоб розглянути логічне значення слова «царство», яке цілком узгоджується з пророцтвом Ісуса.
Безперечно, інколи Боже Царство правильно розуміють у його майбутньому значенні. Адже Ісус навчав: «Коли прийде Син Людський у Своїй славі й усі ангели з Ним…Тоді Цар скаже тим, які праворуч: Прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу!» (Матвія 25:31,34). Це «Царство» є небесною фазою Божого Царства, яке праведні «успадкують» наприкінці часу (1 Коринтян 15:50).
Проте існує справжній біблійний сенс, у якому Боже Царство існує вже тепер — і існує ще від першого століття. Насправді, задовго до того, як Ісус правильно пророкував про це прийдешнє Царство, про нього пророкували старозавітні пророки. Ісая та Михей пророкували про «гору5 дому Господнього», яка буде встановлена в Єрусалимі «в останні дні» (Ісаї 2:1-4; Михея 4:1-4). Приблизно через 200 років, у VI столітті до Р.Х., Даниїл записав богонадхненний пророчий сон Навуходоносора, царя Вавилону (Даниїла 2:1-45). За словами Даниїла, цареві приснився великий бовван із золотою головою, грудьми та руками зі срібла, черевом і стегнами з бронзи, ногами із заліза та ступнями частково із заліза, а частково з глини. Уві сні камінь був відсічений від гори без рук і вдарив у боввана. Глина, залізо, бронза, срібло й золото були розбиті та стали, мов порох, який вітер розвіяв. Але «камінь, що розбив статую, став великою горою і наповнив усю землю» (Даниїла 2:35). Даниїл пояснив Навуходоносорові, що бовван, якого він бачив, представляв різні земні царства. Вавилон був золотою головою, тоді як інші частини боввана символізували майбутні імперії, які постануть після Вавилону. Історія показала, що груди та руки зі срібла представляли Мідо-Перську імперію. Черево й стегна з бронзи символізували Грецьку імперію. А ноги із заліза та ступні із заліза й глини представляли Римську імперію.
Даниїл повідомив Навуходоносорові, що саме за днів цього четвертого царства6 (Римської імперії) Бог небесний «підніме Небесне царство, яке не буде знищене навіки…само підніметься навіки» (Даниїла 2:44). Його початок буде малим, подібним до каменя, відсіченого від гори без рук, але згодом воно поглине всі інші царства й стане великою горою, що наповнить усю землю.
Що це за Царство, про яке снив Навуходоносор і говорив Даниїл? Що це за велике Царство, яке зрештою наповнить усю землю? Це духовне Царство Христа — Церква. Більш ніж за 500 років до заснування Церкви Бог відкрив цареві Навуходоносорові у пророчому сні, що Царство, «не руками зроблене» — духовне Царство божественного походження — буде встановлене за днів Римської імперії.
Саме це Царство Ісус пророкував, що воно прийде за життя Його слухачів першого століття. Ісус не лише пророкував про це Царство в Матвія 16:28 (а також у паралельних уривках Марка 9:1 і Луки 9:27), але й передрік його лише кількома віршами раніше в Матвія 16:18-19. Апостолові Петрові Ісус сказав: «Я збудую Свою Церкву, і брами аду не переможуть її. Я дам тобі ключі Царства Небесного…» Ісус пообіцяв установити Свою Церкву, а потім ототожнив Церкву з Царством Небесним, до якого Він дав Петрові «ключі». Що роблять ключі? Вони відчиняють двері, дозволяючи увійти. Коли Петро відчинив двері до Царства? Лише через кілька місяців у Діях 2, коли Петро та апостоли були «сповнені Святого Духа» (2:4), проповідували смерть, поховання й воскресіння Христа, і близько трьох тисяч душ стали християнами (2:41), підкорившись владному пануванню Ісуса Христа — Царя над царями (1 Тимофію 6:15-16; Ефесян 1:21). Саме того дня, у День П’ятидесятниці, Царство Боже (у його теперішньому значенні) прийшло «в силі» (Марка 9:1), як і пророкував Ісус.
Від Дій 2 і далі Боже Царство існує, а новозавітні християни є слугами в цьому Царстві. До церкви в Колосах Павло написав, що Бог «визволив нас від влади темряви та переніс до Царства Свого улюбленого Сина» (Колосян 1:13). Разом із християнами Малої Азії апостол Іван заявив, що він є співучасником «у скорботі, у царюванні та в терпінні Ісуса Христа» (Об’явлення 1:9). Справді, християни Малої Азії майже 2000 років тому вже були співгромадянами в Царстві Христа.
Висновок
Християн не «переслідує» Марка 9:1, і нам не потрібно «вигадувати безкінечну кількість раціоналізацій, щоб пояснити його [нібито] невдачу».7 Існує раціональне, біблійне та просте для розуміння пояснення: слова мають різні значення, і Ісус використав слово «царство» в цьому вірші щодо Своєї Церкви — Божого духовного Царства в теперішньому значенні. Справді, ті, хто чув пророцтво Ісуса в Марка 9:1, побачили прихід Царства Христа за свого життя.
1 Стів Веллс (2020), Скептична анотована Біблія, http://www.skepticsannotatedbible.com/mk/9.html#1n, виділення додане.
2 Посилання безпосередньо на розповідь Матвія про це пророцтво: Матвія 16:28.
3 К. Денніс Мак-Кінсі (1995), Енциклопедія біблійних помилок (Амгерст, Нью-Йорк: Prometheus), с. 308.
4 Веллс.
5 Термін «гора» інколи вживається в Старому Завіті образно щодо певного уряду або царства (Псалмів 75:2-5; Єремії 51:25; Ісаї 11:9; Даниїла 2:35).
6 Те саме, що й «останні дні», згадані в Ісаї 2:1-4 та Михея 4:1-4.
7 Мак-Кінсі, с. 308, слово у квадратних дужках додане.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
