Menu

У Христі

Існує дуже мало дискусій щодо того, що саме має силу прощати гріхи. Біблія абсолютно ясно говорить про те, що кров Христа володіє цією винятковою властивістю. Апостол Павло писав: «У Ньому  (Христі — KB) маємо викуплення Його кров’ю, прощення переступів, згідно з багатством Його благодаті…» (Ефесян 1:7). Хоча мало хто сперечатиметься з тим фактом, що кров Ісуса прощає гріхи, залишається певна плутанина щодо конкретного моменту, коли людина контактує з цією кров’ю. Один із способів з’ясувати, коли людина вступає в контакт з кров’ю Христа, це дослідити фразу «у Христі» в Новому Завіті. Залежно від того, який переклад ви читаєте, фраза «у Христі» вживається приблизно 80 разів.

Що ми знаходимо «у Христі»? Павло в Посланні до Ефесян кілька разів використав цю фразу в 1 розділі. Він заявив, що «всяке духовне благословення» знаходиться в Христі (Ефесян 1:3). Він також заявив, що «прощення переступів» є лише у Христі (вірш 7). У Посланні до Римлян він також заявив, що «викуплення» (Римлян 3:24) і «вічне життя» (Римлян 6:23) знаходяться у Христі. Натхненний апостол сказав юнакові Тимофію, що «спасіння» є у Христі (2 Тимофію 2:10). Павло, очевидно, хотів, щоб його читачі зрозуміли, що все добре в духовній сфері знаходиться лише в Христі. Обговорюючи речі поза Христом, Павло намалював похмуру картину місця без надії та без Бога (Ефесян 2:12).

Після розгляду фрази «у Христі» виникає запитання: як людина потрапляє до Христа? Цікаво відзначити, що Новий Завіт конкретно згадує водне хрещення як один з необхідних елементів, що вводить людину в Христа. У посланні до Римлян 6:3 сказано: «Чи ви не знаєте, що ті з нас, які хрестилися в Ісуса Христа, хрестилися в Його смерть?» (вид. додано). А Галатів 3:27 проголошується: «Оскільки ви, які в Христа хрестилися, у Христа зодягнулися» (вид. додано). Хоча деякі помилково намагалися стверджувати, що хрещення, згадане в цих двох віршах, стосується хрещення Святим Духом, багато релігійних людей не вдавалися до цієї хибної лінії міркувань (Міллер, 2003)1.

Ендрю Девіс у своєму внеску до книги «Чому я баптист» писав, що водне хрещення «було наказано Христом у Великому дорученні (Матвія 28:19) і демонструє нове життя у Христі для кожного учня (Римлян 6)» (2001, с. 1182). Його посилання на Римлянам 6 показує, що він розуміє, що в цьому розділі обговорюється водне хрещення. Конрад Мбеве писав: «Я також бачив, що хрещення означає померти з Христом, бути похованим разом з Ним і воскреснути разом з Ним у новому житті (Римлян 6:4). Це було зовнішнє фізичне вираження внутрішнього духовного досвіду» (2001, с. 97)3. Стосовно другого уривка, Галатів 3:27, Дж. Ньютон Браун навів як Римлян 6:4, так і Галатів 3:27-28 у своєму розділі, де обговорюється водне хрещення, як воно викладається в Новому Завіті (1994, с. 23-24)4.

Тож давайте з’єднаємо ці частини разом. Якщо в Біблії сказано, що прощення та всі духовні благословення знаходяться у Христі, і якщо в Римлян 6:3 і Галатів 3:27 чітко зазначено, що водне хрещення є моментом, коли людина потрапляє у Христа, тоді будь-яка відповідальна людина, яка не була охрещена водою, знаходиться поза Христом. Вода хрещення сама по собі нікого не спасає, але це момент, в якій людина контактує зі спасительною кров’ю Христа.

Іронічно, що водночас багато релігійних груп і вчителів стверджують, що в Римлян 6:3 і Галатів 3:27 йдеться про водне хрещення, вони заперечують, що водне хрещення вводить людину в Христа. Така позиція перешкоджає прямолінійному читанню цих двох уривків, які показують, що водне хрещення є моментом, коли людина вступає в Христа і контактує з Його кров’ю (для більш глибокого дослідження див. Лайонс і Батт, 20045).

Використані джерела

1 Міллер, Дейв (2003), «Сучасні чудеса, говоріння іншими мовами, хрещення Святим Духом — спростування”, [он-лайн], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/2569.

2 Девіс, Ендрю (2001), «Коли наші почуття заважають: від католицьких таїнств до баптистських переконань,» Чому я баптист, ред. Том Неттлз і Рассел Мур (Нешвілл, Теннесі: Broadman & Holman).

3 Мбеве, Конрад (2001), «Високо майоріти над прапорами в Африці: баптистська надія на зруйнований континент», Чому я баптист, ред. Том Неттлз і Рассел Мур (Нешвілл, Теннесі: Broadman & Holman).

4 Браун, Дж. Ньютон (1994), Посібник баптистської церкви (Веллі-Фордж, Пенсільванія: Judson).

5 Лайонс, Ерік і Кайл Батт (2004), «Заволодіти тим, що Бог дає: дослідження спасіння», [он-лайн], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/2546.


Published

A copied sheet of paper

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→