Скільки тварин кожного виду Ной взяв у ковчег?
Запитайте дітей, які навіть трохи знайомі з біблійним описом потопу, скільки тварин кожного виду Ной взяв у ковчег, і ви, швидше за все, почуєте: «Дві!» Більшість тих, хто вивчає Біблію, знайомі з інструкціями, записаними в Буття 6:19, які Бог дав Ноєві: «І з усієї худоби, з усіх плазунів, з усіх звірів, з усякого тіла — по парі з усіх введеш у ковчег, щоби прогодувати із собою. Хай будуть вони — самець і самиця» (Буття 6:19, вид. додано; пор. 7:15). Однак, здається, що менше людей знають, що Бог також наказав Ною, кажучи: «Із чистої худоби введи до себе по сім: самців і самиць; а з худоби нечистої — по парі: самців і самиць. І з птахів небесних чистих — по сім, самців і самиць; а з птахів нечистих — по парі, самців і самиць, щоби прогодувати потомство для всієї землі» (Буття 7:2-3, вид. додано). На думку біблійних критиків, ці вірші є суперечливими. «Чисті звірі можуть входити по 2 чи по 7?» запитав скептик Денніс МакКінсі (1983, с. 11).
Відповідаючи на запитання МакКінсі, чисті звірі та птахи входили в ковчег «по сім/по семеро», тоді як нечисті тварини входили в ковчег по двоє. Тут немає жодного протиріччя. Буття 6:19 показує, що Ной мав взяти «до ковчегу по двоє з усього». Потім, через чотири вірші, Бог доповнив цю початкову інструкцію, більш детально повідомивши Ноя, щоб він брав більше чистих тварин. Якби фермер сказав своєму синові взяти по дві тварини з усіх видів тварин на ярмарок, а потім наказав своєму синові взяти кількох додаткових курей і двох додаткових свиней для барбекю, хтось би звинуватив фермера в тому, що він суперечить сам собі? Звісно, ні. Для Ноя було необхідно взяти додаткових чистих тварин, тому що, вийшовши з ковчега після потопу, він «І збудував Ной жертівника Господеві. І взяв він із кожної чистої худоби й з кожного чистого птаства, і приніс на жертівнику цілопалення» (Буття 8:20). Якби Ной взяв на ковчег лише дві чистих тварини, з яких можна було б обрати жертвоприношення Богові після виходу з ковчега, то він би винищив різні види чистих тварин і птахів, принісши в жертву по одній парі. Таким чином, після того, як Бог сказав Ною взяти в ковчег по дві тварини з кожного виду, Він наказав йому взяти додаткових чистих тварин. Подібно до того, як розділ 2 книги Буття доповнює перший розділ книги Буття, надаючи більш детальну розповідь про створення (див. Лайонс, 20022), перша частина 7 розділу книги Буття просто доповнює кінець попереднього розділу, «містить декілька деталей опису, які не були включені до загальних вказівок, вперше даних Ною» (Джеймісон та ін., 19973).
Одна з труднощів перекладу, яка не повинна турбувати віру людини, але про яку людина може захотіти знати, стосується фактичної кількості чистих тварин, взятих на ковчег. Протягом багатьох років серйозні дослідники Біблії розмірковували, чи ця кількість становила сім чи чотирнадцять (Буття 7:2). Єврейська фраза shibb’ah shibb’ah перекладена дещо нечітко як у перекладі короля Якова (KJV), так і в американському стандартному перекладі (ASV). [Згідно з версією короля Якова, чисті тварини брали в ковчег по «сім» (Буття 7:2). В американській стандартній версії сказано, що чистих тварин було взято «сім і сім».] Новіші переклади сформульовані чіткіше, але між ними є загальна розбіжність. NKJV і NIV сходяться на тому, що Ной взяв до ковчега по сім чистих тварин, тоді як RSV, NEB та ESV перекладають shibb’ah shibb’ah як «сім пар» чистих тварин. Хоча дехто вважає, що «в цьому питанні не може бути впевненості» (Вілліс, 1979, с. 1714), Г.К. Леупольд стверджував, що єврейська фраза shibb’ah shibb’ah «була б дуже невдалим способом сказати «чотирнадцять»» (1990, 1:2905). Порівнюючи схожу мову в Буття 7, Віткомб і Морріс переконливо стверджували: «Єврейська фраза «сім і сім» означає чотирнадцять не більше, ніж паралельна фраза «два і два» (Буття 7:9,15) означає чотири!» (1961, с. 656).
Хоча можливо, що неможливо зробити конкретний висновок щодо того, скільки саме чистих тварин увійшло в Ноїв ковчег (сім чи чотирнадцять), ми можемо бути впевнені, що жодного протиріччя не виявлено. Ной узяв на ковчег різну кількість чистих і нечистих тварин, як вказує текст Буття.
Використані джерела
1 МакКінсі, Денніс (1983), «Коментар», Біблійна помилка, с. 1 грудень.
2 Лайонс, Ерік (2002), «Спочатку Бог створив тварин чи людину», https://apologeticspress.org/articles/513.
3 Джеймісон, Роберт та ін. (1997), Джеймісон, Фоссет, Браун, коментар до Біблії (Електронна база даних: Biblesoft).
4 Вілліс, Джон Т. (1979), «Буття», коментар живого слова (Остін, Техас: Sweet).
5 Леупольд, Г.К. (перев. 1990 р.), Виклад Буття (Гранд-Рапідс, Мічиган: Baker).
6 Віткомб, Джон К. і Генрі М. Морріс (перев. 1961 року), Потоп у книзі Буття (Гранд-Рапідс, Мічиган: Baker).
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
