На кому осіли язики вогню?
KYLE BUTT, M.Div.
Незадовго до того, як Ісус вознісся на небо після Свого воскресіння, Він наказав Своїм апостолам «не відходити від Єрусалима», доки вони не отримають обіцяного дару Святого Духа (Дії 1:4-8). Під час очікування вони зібралися з багатьма жінками та іншими учнями, які йшли за Господом під час Його земного служіння. Петро (який став лідером цього раннього зібрання), коли зібралися з понад 120 учнів, запропонував обрати нового апостола замість Юди (Дії 1:15-26). Новий апостол, обраний шляхом жеребкування, мав імʼя Маттій, він був «зарахований до одинадцятьох апостолів» (Дії 1:26). Усі ці події описані в Дії 1. На початку Дії 2 Святий Дух зійшов на деяких людей і з’явився у вигляді поділених вогненних язиків на їхніх головах. Виникає питання: на кого зійшов Святий Дух?
Багато хто відповідає, що Святий Дух зійшов на всіх учнів, які були зібрані разом у Дії 1:15 (близько 120). Згідно з цією ідеєю, Святий Дух зійшов не лише на апостолів у день П’ятидесятниці, але й наділив інших такими ж силами, які були дані апостолам. Ті, хто приходить до такого висновку, роблять це тому, що вони припускають, що в Дії 2:1 твердження «усі вони були однодушно разом» стосується 120 учнів. Однак після подальшого дослідження можна побачити, що цей висновок є неточним. Насправді лише апостоли отримали чудесне «хрещення Святим Духом» у день П’ятидесятниці.
Для правильного розуміння Біблії важливо пам’ятати, що розділення на розділи та вірші в наших сучасних Бібліях не були в оригінальних текстах, а були додані через багато сотень років після написання оригінальних автографів Біблії. Поділ розділів між Дії 1:26 і Дії 2 часто викликає непорозуміння. Деякі припускають, що події в Дії 2:1-4 мають відкинути нас аж до Дії 1:15. Однак якщо ми приберемо поділ на глави, цю проблему легко вирішити. Дії 1:26 і 2:1 без поділу читаються так: «І кинули жереб. І випав жереб на Маттія, якого й зараховано до одинадцятьох апостолів. Коли настав день П’ятидесятниці, усі вони були однодушно разом».
Коли ці вірші об’єднати, як це є в оригінальному тексті, легко побачити, що ті, хто були «однодушно разом», були апостолами. Займенник «вони» в Дії 2:1 стосується не 120 учнів, а найближчого попереднього іменника — апостолів. Цей факт додатково ілюструється тим фактом, що в Дії 2:14 Біблія говорить, що Петро «ставши з одинадцятьма», а в 2:37 у тексті згадується, що присутні розмовляли з «Петром та іншими апостолами». Крім того, у Дії 1:2,4 Ісус наказав апостолам чекати в Єрусалимі, поки на них не зійде Святий Дух.
Хрещення Святим Духом, яке було здійснене в день П’ятидесятниці в Дії 2, не було явищем, яке зійшло на сотні учнів, а лише на апостолів (див. Міллер, 20031). Вони єдині мали вогняні язики на головах. Багато сучасних релігійних людей, які стверджують, що творять чудеса, вірять, що вони отримали «хрещення Святим Духом», як і 120 учнів. Проте точне розуміння Біблії показує, що обітниця хрещення Святим Духом була дана лише апостолам. І хоча це правда, що Святий Дух живе в кожному правдивому християнині (1 Івана 3:24), це неправда, що це супроводжується чудодійною силою. Сьогодні свідченням наявності Духа в християнах є не здатність говорити мовами чи творити чудеса, а присутність у їхньому житті «любові, радості, миру, довготерпіння, доброти, милосердя, віри, лагідності, стриманості (Галатів 5:22-23).
Використані джерела
1 Міллер, Дейв (2003), «Чудеса сучасності, мовлення мовою та хрещення Святим Духом: спростування», [он-лайн], URL: https://www.apologeticspress.org/articles/2572.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
