Вступ до християнських свідчень для християн

СТАТТЯ КОРОТКО

Дехто з християн вважає, що тема християнських доказів є зайвою і не варта уваги в церковному навчанні. Проте статистика свідчить про те, що якщо Церква Господа хоче протистояти натиску сучасного натуралізму, то християни повинні бути готові захищати істинність і верховенство християнства, підкреслюючи численні докази, які підтримують фундаментальні основи християнської віри.

Християнські Докази: Потреба

За даними церковного статистика Флавіла Яклі, 40% молодих людей у Церкві Господа відпадають від віри, коли залишають батьківський дім. Із цих 40% половина приєднується до деномінацій, а інша половина (20%) стає нерелігійною.¹ Приблизно половина цієї нерелігійної групи стає атеїстами. Основні причини їхнього відходу від віри полягають у тому, що вони вивчали еволюцію в коледжі; через навчання натуралізму почали не вірити в чудеса; вважають, що немає доказів існування Бога і Творіння; а також вважають, що християнство суперечить логіці та здоровому глузду.² Отже, знання, набуті у сфері науки, похитнули їхню віру в те, чого їх навчали в церкві та вдома. Насправді, їхня віра була не просто похитнена — вона була зруйнована, і вони залишили церкву. Чи важливо вивчати християнські докази?

Чи має нас дивувати, що так багато молодих людей залишає церкву з таких причин? З дітей, які навчаються у Сполучених Штатах, 87% відвідують державні школи.³ Офіційна доктрина, яка викладалась у класах державних шкіл протягом останніх десятиліть, — це натуралізм, віра в те, що існує лише природне (тобто, що не відбулося ніяких надприродних явищ, таких як творіння, глобальний потоп за днів Ноя чи біблійні чуда). Безперечно, ми закликаємо наших дітей поважати вчителів і вчитися у них, навчаючи їх бачити у вчителях авторитетів у поширенні академічних знань. Коли натуралістична еволюція нав’язується дітям із юного віку, чи має нас дивувати, що натуралізм швидко поширюється в нашій країні і що навіть у Церкві Господа наші діти зазнають його впливу? Згідно з опитуванням Gallup за 2012 рік, кількість натуралістів у країні зросла з 9% до 15% з 1982 по 2012 роки, що відповідає приблизно 19 мільйонам американців на час проведення опитування.⁴ Опитування Gallup за 2017 рік оновило цей показник: тепер 19% американців вірять у натуралістичну еволюцію.⁵ Приблизно кожен п’ятий американець прийняв атеїстичну еволюцію.

Під час написання своїх книг Нового Завіту Павло, Лука, Яків, Петро, Юда та Іван розглядали питання, з якими стикалася церква того часу: хибні доктрини, які впливали на церкву, зростаюча загроза з боку Риму, юдаїзм у церкві та інші надзвичайно актуальні проблеми, включаючи грецьку філософію. Якби вони писали сьогодні, про що, на вашу думку, Бог спонукав би їх говорити? Серед іншого, хіба вони не витратили б достатньо часу на те, щоб звернути увагу на швидко зростаючу загрозу з боку натуралізму? Можливо, вони навіть приділили б цій темі більше часу, ніж уже присвятили їй у своїх писаннях. Можна сказати, що понад 70 років тому головною загрозою для церкви поза типовими вадами був деномінаціоналізм. У відповідь християни доклали значних зусиль, щоб гарантувати, що їхні громади будуть добре підготовлені захищати істину щодо чистого християнства Нового Завіту. За статистикою, деномінаціоналізм і його молодший брат, лібералізм, все ще є значною загрозою для церкви — 20% нашої молоді залишає церкву і приєднується до деномінацій. Однак понад 70 років тому натуралізм не становив такої загрози, як сьогодні. Через загрозу, з якою стикається церква, нам слід приділяти стільки ж часу на вивчення християнських доказів у церкві, скільки на деномінаціоналізм і лібералізм. Якщо у людини зруйнувалась віра в основоположні поняття, то чим допоможе їй навчання про хрещення, про істинну Наречену Христа або про правильне поклоніння? Візьміть до уваги: час швидко наближається, коли загроза деномінаціоналізму значно зменшиться порівняно із загрозою натуралізму. Чи готові ми захищати віру? Чи ми «не відаємо задумів його» (2 Коринтянам 2:11)?

Я знаю членів церкви, які не бачать потреби витрачати багато часу на тему християнських доказів і, як наслідок, не бачать потреби готуватися вчити інших християнським доказам. Вони вважають: «Нам просто потрібно читати і вивчати Біблію! І все. Я не потребував вивчати християнські докази, і їм це не потрібно. Християнські докази зайві». Просто закривати очі, щоб не бачити наближення торнадо, не врятує людину чи її сім’ю від неминучої небезпеки. Можливо, для багатьох людей не потрібно мати відповіді на виклики віри, як-от натуралізм — дарвінівська еволюція та Великий вибух; їм не потрібно ознайомлюватися з численними доказами на користь християнської віри; але згідно зі статистикою, багатьом іншим це потрібно. Якщо 20% нашої молоді стає нерелігійною, то скільки ще могло б стати нерелігійними через ці ж питання, якби вони не мали відповідей на виклики, спрямовані проти їхньої віри в школі? На щастя, у них були мудрі батьки і/або епіскопи та проповідники, які дали їм інструменти і знання, необхідні для збереження їхньої віри.

З Писання людство дійсно має все необхідне, щоб знати, як жити життям, угодним Богу — як жити побожно (2 Петра 1:3). Але нам також наказано вміти захищати істину від хибних доктрин, які підточують віру церкви (пор. 1 Петра 3:15; Юди 1:3). Ми повинні «усе досліджуйте і доброго держіться» (1 Солунянам 5:21). Як ми можемо це робити, не досліджуючи докази за і проти християнства?

Достатність Писання також не означає, що ми не заохочені досліджувати інші прояви Божого слова і мудрості, які Він нам дав — а саме Його творіння (часто зване «загальним об’явленням»). Багато уривків підтверджують цю істину, і Римлян 1:20, мабуть, є головним у цьому питанні. За словами Павла, людина, досліджуючи «творіння», може дійти висновку, що Бог існує, і навіть дізнатися про природу Бога через ці речі. Біблія закликає нас вивчати великі «діла Господні» (Псалмів 110:2), найбільшими з яких, безперечно, є Творіння всесвіту і знищення землі під час всесвітнього потопу за днів Ноя. Писання говорить, що ми можемо пізнати Бога, досліджуючи астрономію (Буття 15:5), космологію (Псалмів 18:2) і геологію (Йова 12:8). У своїй проповіді до Йова в Йова 38-41 Бог багаторазово використовував створений порядок, щоб навчити Йова про Себе. Сфери, охоплені цим вченням, включали фізику, океанографію, закони природи, оптику, метеорологію і біологію — включаючи зоологію, орнітологію, ентомологію, герпетологію, ботаніку і морську біологію.

Християнські Докази: Визначення

Вивчення християнських доказів є надзвичайно важливим у наш час, якщо ми бажаємо протистояти натуралістичним течіям, які охоплюють країну і впливають на молодь нашого часу. Вивчення християнських доказів схвалене Богом. Більше того, Бог наказує вивчати християнські докази. Варто зазначити, що дослідження християнських доказів — це логічний та раціональний підхід.

Що таке «християнські докази»? Якщо коротко, то це дисципліна, яка займається дослідженням доказів на користь християнства — а саме тих доказів, які підтверджують три «стовпи» християнської віри: існування Бога, натхненність Біблії та божественність Христа. Важливість доказів не можна недооцінювати. У філософії існує загальне правило, якого дотримується людина, якщо хоче бути раціональною: закон раціональності. Він говорить, що слід робити висновки лише ті, які обґрунтовані доказами.⁶ Багато хто в християнському середовищі не усвідомлює, що Писання підтримує і вимагає дотримання цього очевидного принципу: «усе досліджуйте і доброго держіться» (1 Солунян 5:21). Біблія прямо забороняє мати «сліпу» віру (тобто приходити до віри без належних доказів). Писання постійно підкреслює, що ми повинні приходити до пізнання істини на основі доказів, які нам дано. Згідно з Римлян 1:20, надано стільки доказів для пізнання істини про існування Бога, що неспроможність дійти до правильного висновку є «без виправдання». Ми можемо знати істину — не просто приймати її «на віру» — і вона звільнить нас (Івана 8:32). Як і «шляхетніші» віруючі з Вереї у Діях 17, Бог хоче, щоб ми шукали докази, які підтверджують певне твердження, перш ніж вірити йому сліпо (вірш 11). Оскільки у світі багато лжевчителів, Він наказує нам «не кожному духові вірте, але випробовуйте духів», перш ніж їм вірити (1 Івана 4:1). На відміну від фідеїзму (тобто сліпої «віри»), який протистоїть розуму,⁷ Павло вірив у встановлення істини, використовуючи роздуми, засновані на доказах (Дії 26:25). Ба більше, Ісус закликав слухачів не вірити Йому, якщо Він не підтверджує Своїх тверджень доказами (Івана 10:37). «Невіруючий Хома» помилявся не тому, що не мав сліпої віри. Його помилка полягала в тому, що він мав більше доказів істини, ніж майже будь-хто інший з живих тоді і тих, хто житиме в майбутньому, і все ж не повірив, вимагаючи ще більше прямих доказів, ніж уже отримав (Івана 20:24-29).

Ідея сліпої «віри» є небіблійною. Біблійна картина віри в Бога схожа на наповнення «контейнера істини» доказами. «Докази» піднімаються до верху контейнера і починають переливатись, утверджуючи істину про Бога. Саме тут настає момент «віри» — коли ми дивимося на контейнер, наповнений доказами до краю, і обираємо, чи вірити в це. Більшість не обирає і не обере (Матвія 7:13-14). Це їхній особистий вибір, але не через те, що Бог не надав достатньо доказів, щоб дійти до істини. Навпаки, вони відкинули докази, які їм були легко доступні, через власні мотиви.

Біблійна віра не є сліпою, і все ж Бог очікує, що ми дійдемо до висновку, що Він існує, що Біблія в кінцевому підсумку написана Ним, а Ісус є Його Божественним Сином, незважаючи на те, що ми не можемо прямо спостерігати за Богом або безпосередньо бути свідками чудес і знамень, якими Ісус підтверджував Своє послання. Це означає, що Бог дав нам достатньо доказів для того, щоб ми могли знати ці істини, і очікує, що ми будемо досліджувати ці докази. Саме в цьому й полягає суть християнських доказів. Відомий філософ 1800-х років Герберт Спенсер сказав: «Ті, хто легковажно відкидає теорію еволюції як недостатньо обґрунтовану фактами, здається, зовсім забувають, що їхня власна теорія взагалі не підтверджена фактами».⁸ Якби Спенсер мав рацію, то становище християн було б справді важким. Фідеїзм додав переконливості подібним аргументам, і розумні люди справедливо відкидають релігію і особливо християнство, коли теїсти пропагують ірраціональну, сліпу віру. Але, як давно довели дослідження християнських доказів, слова Спенсера не мали підстав і, по суті, виявляли його незнання безлічі доказів, які оточували його в той момент, коли він написав ці слова. З кожним вдихом, який він робив, і з кожним рухом його пера, докази християнської віри наповнювали його тіло і випромінювались із нього.

Хтось може запитати: «Як можна повірити в те, що невидиме — те, що не можна навіть безпосередньо спостерігати чи експериментально довести, — і щоб ця віра не була сліпою?» Як ми можемо дійти до знання про існування гравітації? Ми не можемо бачити, відчувати на смак, торкатися, чути чи нюхати гравітацію, але ми маємо безліч доказів її існування. Природа цих доказів є непрямою, а не прямою, але це все одно докази. Багато аспектів науки (особливо історичні науки, як-от геологія, палеонтологія, космологія, еволюційна біологія тощо) залежать від збору непрямих доказів для формулювання раціональних висновків про те, що сталося, як це сталося, коли це сталося або чому це сталося, і часто сама подія не була безпосередньо спостережена. Судмедексперти щоденно підтверджують цю істину. Вони входять на місце злочину та можуть визначити, який злочин був скоєний, хто його скоїв, коли це сталося, як це було зроблено і часто навіть чому, без особистого спостереження за подією. Подібним чином, хоча існування Бога не може бути емпірично підтверджене, воно легко може бути підтверджене опосередковано шляхом дедуктивного мислення на основі наукових доказів, доступних нам.

Християнські докази: Нарис

Як було згадано раніше, християнські докази на найосновнішому рівні зосереджені на трьох стовпах: існуванні Бога, натхненності Писання та божественності Христа. Апологетика зазвичай тісно пов’язана з християнськими доказами, оскільки вона спрямована на захист біблійної моделі, що ґрунтується на цих трьох фундаментальних положеннях. Наведена нижче схема охоплює основні теми:

1. Бог існує: Хоча ми не можемо безпосередньо спостерігати Бога, існують кілька ліній доказів, що логічно приводять до висновку, що Він існує. Ці докази зазвичай називають «класичними аргументами». Найпоширенішими є моральний, космологічний і телеологічний аргументи. Менш поширеними, але теж вагомими є онтологічний, інтуїтивний і естетичний аргументи.⁹
   • Основна відповідь на аргументи на користь існування Бога надходить від натуралістів (тобто атеїстів, агностиків та скептиків). Вони стверджують, що Всесвіт виник винятково природним шляхом. Для обґрунтування цього твердження зазвичай використовуються теорія Великого Вибуху та дарвінівська еволюція. Тому християнські докази часто звертаються до цих тем.¹⁰
   • Інші стверджують, що доведення існування якогось бога не підтверджує, який саме Бог існує. На це питання відповідає другий фундаментальний стовп християнських доказів.
2. Біблія є натхненною: Якщо можна показати, що Біблія має характеристики, які людина не могла б створити, то це буде внутрішнім доказом її божественного походження, а отже, і свідченням того, який саме Бог існує. Таким чином, християнські докази досліджують різні внутрішні докази надприродних характеристик Біблії: її наукове передбачення, досконалу єдність, лаконічність і пропуски, об’єктивність, пророцтва та бездоганну точність (історичну, географічну тощо).¹¹
   • Скептики стверджують, що Біблія описує події, які є непереконливими і не підтверджуються геологічними, палеонтологічними чи археологічними доказами (наприклад, потоп, Вавилонська вежа, блукання пустелею тощо). Тому християнські докази досліджують ці критичні зауваження і відповідають на них.
   • Інші наполягають, що Біблія, незалежно від того, чи була вона оригінально натхненною, була зіпсована в процесі передачі й перекладу.¹²
   • Ще дехто ставить під сумнів «досконалу єдність» Писання, наводячи сотні нібито суперечностей у Біблії, намагаючись довести, що Біблія написана просто людьми. Зрештою, «людині властиво помилятися», але Бог не повинен допускати помилок.¹³
   • Інші скептики стверджують, що навіть якщо бог існує, він не може бути Богом Біблії, оскільки Бог Біблії є суперечливим. Вони наводять події в Писанні, які, на їхню думку, доводять, що Бог не є Тим, за Кого Себе видає (наприклад, Бог не може бути всемогутнім і всеблагим, але при цьому допускати жахливі події з добрими або невинними людьми;¹⁴ Бог дозволяв рабство, сексизм, геноцид тощо¹⁵).
   • Християнські докази знову ж таки досліджують кожне з цих критичних зауважень, щоб оцінити їхню обґрунтованість і дати відповіді.
3. Божественність Христа: Божественність Христа є центральною темою Писання, яка відрізняє християнство від інших релігій, що претендують на «біблійність» (наприклад, юдаїзм, Свідки Єгови, мормонізм і іслам). Оскільки другий стовп християнських доказів уже був встановлений до обговорення третього, дискусія про божественність Христа зазвичай зосереджується на вченнях Писання з цього приводу, хоча деякі аспекти стосовно Христа були додатково підтверджені древніми свідченнями як від нехристиянських, так і навіть ворожих джерел.¹⁶

Якщо ми, як християни, прагнемо виконати заповідь бути готовими дати відповідь на захист християнства (1 Петра 3:15) у XXI столітті, то вивчення християнських доказів має стати регулярною частиною навчання в кожній нашій громаді. Усвідомлення того, що 20% нашої молоді залишає церкву і стає нерелігійною, значною мірою через відчуття браку доказів на користь християнства, безсумнівно, повинно спонукати нас коригувати наші стратегії навчання та євангелізації.

Використані джерела

¹ Флавіл Яклі (2012), Чому вони пішли (Мемфіс, Теннессі: Gospel Advocate), стор. 39.

² Майкл Ліпка (2016), «Чому американські ‘невіруючі’ залишили релігію», Factank, Центр досліджень П’ю, http://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/08/24/why-americas-nones-left-religion-behind/.

³ «Статистика щодо приватної освіти у Сполучених Штатах» (2016), Міністерство освіти США, https://www2.ed.gov/about/offices/list/oii/nonpublic/statistics.html; «Порівняння державних і приватних шкіл» (2016), Fast Facts, Національний центр освітньої статистики, https://nces.ed.gov/fastfacts/display.asp?id=55.

⁴ Френк Ньюпорт (2012), «У США 46% підтримують креаціоністську концепцію походження людини», GALLUP Politics, http://www.gallup.com/poll/155003/Hold-Creationist-View-Human-Origins.aspx.

⁵Арт Свіфт (2017), «У США віра в креаціоністський погляд на людину на найнижчому рівні», Gallup, http://news.gallup.com/poll/210956/belief-creationist-view-humans-new-low.aspx.

⁶ Ліонель Рубі (1960), Логіка: Вступ (Чикаго, Іллінойс: J.B. Lippincott), стор. 130-131.

⁷ «Фідеїзм» (2015), Онлайн-словник Merriam-Webster, http://www.merriam-webster.com/dictionary/fideism.

⁸ Герберт Спенсер (1891), Наукові, політичні та спекулятивні есе, Онлайн-бібліотека Liberty, http://oll.libertyfund.org/titles/spencer-essays-scientific-political-and-speculative-vol-1–5?q=those+who+cavalierly#Spencer_0620-01_8.

⁹ Дейв Міллер, ред. (2017), Чи існує Бог? (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

¹⁰ Джефф Міллер (2017), Наука проти еволюції (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press), 2-ге видання.

¹¹ Кайл Батт (2007), Ось! Слово Боже (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

¹² Дейв Міллер (2015), «3 вагомі причини вірити, що Біблія не була спотворена», Reason & Revelation, 35[8]:86-92.

¹³ Ерік Лайонс (2003), Ковадло дзвенить: Том 1 (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

¹⁴ Дейв Міллер (2015), Чому люди страждають (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

¹⁵ Кайл Батт (2010), Путівник християнина з спростування атеїзму (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

¹⁶ Кайл Батт та Ерік Лайонс (2006), Ось! Ягня Боже (Монтгомері, Алабама: Apologetics Press).

Published November 15, 2024

REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.

Reproduction Stipulations→