Апологетика – це євангелізм
Час від часу під час наших подорожей ми чули, як щирі християни казали щось на кшталт: «Оскільки ви є неприбутковими організаціями, то, очевидно, потребуєте підтримки! Ми хотіли б допомогти. Апологетика — це добре, але ми хочемо підтримувати місіонерські зусилля, які займаються євангелізмом — місії, що навчають Євангелії». Ризикуючи здатися упередженими, ми хочемо лагідно відповісти на таке міркування — адже, що іронічно, це питання апологетики.
Kyle Butt, один з авторів Apologetics Press, сказав про апологетику наступне:
Ви підходите до людини на вулиці й говорите їй, що Ісус Христос любить її і помер, щоб вона могла отримати прощення своїх гріхів. Ви пояснюєте, що кожен повинен слухатися Ісуса, бо Він — Божий Син. Людина хоче знати, звідки вам це відомо. Ви кажете їй, що це проголошує Біблія — натхненне Слово Боже. Вона хоче знати дві речі: (1) Як ви можете довести, що Бог існує?; і (2) Як ви можете довести, що Біблія — це Його Слово? Та людина не агресивна і не сварлива; вона просто хоче мати добрі докази, які б виправдали повну зміну життя, до якої ви її закликаєте.
Тепер на вас лежить обов’язок представити переконливі, раціональні аргументи, які підтверджують сказане вами. Ви маєте захистити висунуті вами твердження. Ви призначені «для захисту Євангелія» (Филипʼян 1:16)1.
Зверніть увагу: апологетика має вирішальне значення для євангелізму. Коли людина займається апологетикою, вона водночас євангелізує, викриваючи оману та/або навчаючи істини.
Протягом багатьох років мене не раз запитували, іноді навіть з обуренням: «Чому ваша організація називається “Apologetics” Press? Вам же нема за що вибачатися!» (в англійській мові «apologize» – вибачатися). Лише кілька місяців тому ми отримали електронного листа, в якому говорилось: «Мене насторожує ваша назва — “Apologetics” — я є слугою живого Бога і не маю потреби ні за що вибачатися, але шукаю відповіді…» Іронічно, що ця людина несвідомо просила саме те, в чому, на її думку, не потребувала. Слово «апологетика» походить від грецького apologia, що означає «захист» або «відповідь»2. Християнам наказано: «Будьте завжди готові дати відповідь кожному, хто запитує вас про вашу надію» (1 Петра 3:15). Саме тому було засновано Apologetics Press — щоб допомагати християнам виконувати цей Божий наказ: давати захист Новозавітному християнству, протистояти нападам ворогів хреста і надавати відповіді тим, хто щиро шукає докази християнської віри.
Апологетика є важливою складовою християнського щляху. Щоб побачити приклади того, як Бог і Його слуги захищали істину через логічне міркування та аргументацію на основі доказів, достатньо прочитати лише кілька сторінок Писання. Або ж приклади тих, хто мав бути Його слугами, але не захистив істину належно, натомість піддавшись хибним вченням (починаючи з Адама й Єви). Насправді приклади апологетики присутні майже в кожному розділі Святого Письма — прямо чи опосередковано. Сам Ісус був апологетом — Найдосконалішим Апологетом3. Павло постійно займався апологетикою протягом свого служіння, як і інші євангелісти Нового Завіту, захищаючи істину про месіанство Ісуса, Його божественність та воскресіння4. Можна навіть стверджувати, що апологетика — це основний спосіб євангелізму, який використовується в Писанні. Якщо Християнам наказано нашим Володарем: «боріться за віру» (Юди 3), «завжди будьте готові дати відповідь» (1 Петра 3:15) і «переконувати людей» (2 Коринтян 5:11), то апологетика є центральною у виконанні наказу нашого Командувача.
Підсумок такий: апологетика є вирішальною для досягнення інших Євангелієм. Хибні уявлення мають бути спростовані, а докази — надані, щоб побудувати підґрунтя для слухняної віри, яка спасає. Незалежно від того, чи підтримуємо ми як християни служіння апологетики, ми всі повинні чітко розуміти: Бог хоче, щоб усі християни були апологетами. Це наш обов’язок — підготувати себе до цієї праці. Мова йдеться про душі.
Використані джерела
1Кайл Батт (2001), «Що таке апологетика?», Apologetics Press, https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=826.
2 Вільям Арндт, Ф. В. Ґінґріх, Фредерік В. Денкер (1979), Грецько-англійський лексикон Нового Завіту та іншої ранньохристиянської літератури (Чикаго, Іллінойс: University of Chicago Press), друге переглянуте видання, с. 96.
3 Дейв Міллер (2011), «Ісус був раціональним», Apologetics Press, https://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=10&article=1245; Дейв Міллер (2011), «Чи є християнство логічним? [Частина I]», Apologetics Press, https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=12&article=3869.
4 Ерік Лайонс (2016), «Апологетика і зростання ранньої Церкви», Reason & Revelation, 36[6]:62–71, https://apologeticspress.org/pub_rar/36_6/1606w.pdf.
REPRODUCTION & DISCLAIMERS: We are happy to grant permission for this article to be reproduced in part or in its entirety, as long as our stipulations are observed.
